无论是休息还是努力，都能以一颗平和的心去对待，焦虑自然会减轻。世间万事万物皆有因果，当下的休息，也许是为了积蓄力量，更好地前行。

当下的努力，也不应成为压迫自己的枷锁。我们要学会观照自己的心，找到内心真正的安宁。”

“受教了。”队员向着对方拜了拜，随后从自己的祟书仓库内取出了一些物资出来，“这些便当作是我的学费了。”

“感谢施主。”

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觉尘收起物资，在原地打坐念经。

队员经过一席谈话，放下了内心的焦虑，获得了平静，也向其他人安利起了这位拥有大智慧的僧人。

不少心中有困惑的队员，都相继过来咨询。

“大师，如何看待杀生即救生的道理？我们这一路走来，杀了不少恶人，这样做是否正确？”

觉尘缓缓睁开双眼，目光深邃而平静，他双手合十，缓缓说道：“施主，在佛法中，杀生本是大戒，然世间之事，错综复杂，不可一概而论。需从发心与因果去看。若为一己私利、嗔恨之心而杀生，哪怕对象是恶人，亦是造下恶业。

但你们一路诛杀恶人，若发心是为了保护更多无辜之人，阻止更大的恶事发生，从因果角度而言，此为护生之举。”

过了一会儿，另一名队员开口问道：“可是大师，我们在不断的杀生中，逐渐麻木，此法何解？”

觉尘语重心长地说道“当杀戮成为常态，心易被蒙蔽。这麻木之感，便是内心在抗拒这种无休止的暴力。在佛法中，一切众生皆有佛性，哪怕是鬼祟，亦是往昔业力所化。

你们虽在杀生，但若能保持慈悲之心，在行动之后，为这些逝去的生命诵经祈愿，愿它们能脱离苦海，此法可减轻内心的负担。

同时，在每一次杀生时，都应时刻警醒自己，这是出于保护众生的无奈之举，而非对暴力的沉迷。平日里，更要通过修行，净化自己的心灵，让慈悲心愈发纯粹，以此对抗杀戮带来的麻木，在这艰难的世间，寻得内心的一片净土。”