虽然这篇文赋里面的登徒子有被诬陷为好色之徒的嫌疑，说他喜欢臭妻就是好色属实牵强，但并不难看出文赋作者真正想要借此表达的意思：

以第二种清高守礼的君子自居，抨击第一种好色滥情之徒，同时却是暗暗赞同推崇第三种的‘发乎情止于礼’。

这种态度符合人性，也合乎圣人‘乐而不淫’的礼制主张。

与眼下这道诗赋考题，倒是与赵戎记忆里这篇名赋有些绝妙的契合。

总考生皆安静答题的考场内，赵戎沉思了会儿。

显然，这一次他准备做一篇文赋，并不准备做诗词。

入品诗词固然能稳健的一锤定音，但是……有些腻了。

赵戎觉得有点索然无味。

得益于眼下恶蛟激活心湖的状态，前世的记忆与知识储备在他脑海可以任意回忆取用。

他这次决定试试在士子先生间流行的文赋，这也是诗赋艺的主流文体，影响力犹胜重文采天赋的诗词，因为它还需要后天的苦练与学习……

先看回眼下，这道题赵戎略微思索，发现有三种破题之法。

第一种，是写因为爱而不得的单相思，于是‘发乎情止于礼藏于心’的抒情诗赋。

第二种，是写双方虽然相爱，但是受困于礼法伦理的约束的抒情诗赋。

第三种，可以巧妙的写表白情诗，挑明相思之苦。毕竟诗赋写出来不就是给人看的，所以可以写他对某某‘发乎情止于礼藏于心’，但其实就是直露表白的意思。

赵戎觉得全场考生们会写的诗赋的方向，大概就这三个了。

所以这次题目还是挺宽泛的。