赵戎和林文若看着台上被陈牧之辩得张口结舌，哑然无语的清净子，相视而笑。

陈牧之采用了儒辩的辩风，抓住了清净子论点中的一个漏洞，以子之矛，攻子之盾。

你不是说“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”吗？也就是说，水其实只有一个品质，那就是“利”，利于万物。

因此，陈牧之为对方观点总结出了“上善若水，唯利是图”的简述。

然而，水并不是故意“利万物”的，它只是遵循自身的规律而流动，结果一不小心就“利万物”了。正是因为这个一不小心，才成了你口中的上善。

因此水是顺其自然。

于是矛盾也就来了。

人如果想做到上善若水，首先就要做到唯利是图；然后是“不争”；接着是“处众人之所恶”；但是这些都是为了名誉而自损利益，为了讨好众人而牺牲自己，这些都不是顺其自然，而是违背自然。

如果水称为“上善”，那么这些人就可以称为“上恶”。

陈牧之抓住了对方的一个小漏洞，将其不断地扩大，猛追不舍，咄咄逼人。

其实在赵戎以往辩论经验与旁观者的角度看来，陈牧之这番逻辑推论是有薄弱之处的，经不起过多的推敲，但清净子在台上哪里反应的过来这些，只能被动应招，气势上就输了一半，不到半刻钟，便丢盔卸甲。

第一场清谈轻而易举就取得了胜利。

六一居士宣布胜负后，陈牧之迎着全场的掌声，红光满面的下了高台。

赵戎和林文若对视一眼，笑着上前迎接。

陈牧之深呼吸了几口，尽量语气平淡道：“愚，幸不辱使命。”

赵戎不由松了口气，第一场其实是他最担心的环节，担心陈牧之骄傲轻敌，如今看来，此事并没有发生，一切都向着好的方面发展。

而第二场按计划是老谋深算的林文若上台，这个他却没有多少担忧，唯独只怕第二场对面直接选他这个“上等马”，那就打乱计划了。