所以,那位用鼻孔看人的傲慢钦差,当场就被暴怒的士卒们乱棍轰走,只来得及丢下了几句很难听的狠话,以及一份宣布赤报组归属东海道总督辖下的天皇圣旨,一封让相乐总三立即前往尾张名古屋东征军行营,参见上司并商议军情的总督手令——签发人就是朝廷的南路东征军主帅,东海道总督藤原梅竹大人。
对此,赤报组的副长相乐忠八,一直在劝说相乐总三找个理由推脱不去——首先是相乐总三最近这阵子身体不太好,低烧不退,需要休养;其次则是从这位钦差如此蛮横无礼的言行来看,即将开来的朝廷东征军似乎对己方游戏不怀好意,或者至少是鄙夷不屑。与其凑过去热脸贴冷屁股,搞不好还要承受羞辱,还不如守在冈崎城里听调不听宣,保存实力冷眼旁观为好。
但相乐总三却觉得自己不能不去,否则就有可能会坐实了“心怀不轨、意图悖逆作乱”的罪名,或者至少也会在东海道总督大人的心中留下芥蒂,很不利于日后的发展。而且眼下的赤报组只有不足一千人规模,装备和素质也很粗劣,恐怕并没有武装割据,搞“听调不听宣”那一套的本钱。
至于总督那边会不会对自己不利,相乐总三认为这完全是过虑了。虽然朝廷在过去的信誉并不怎么样,他不管再怎么忠君爱国也不会不提防。但眼下旧幕府残部依然盘踞关东,西洋鬼畜的军力也还远远没有被打垮,朝廷就算再怎么刻薄寡恩,也不至于在这时候卸磨杀驴,连河都没过就把桥拆了……
嗯,当然,这样的例子也不是完全没有,例如那个一心向着朝廷的淀藩,最近就被一伙前来京都勤王的野武士们随手灭掉,而朝廷非但没有丝毫主持公道的意思,反而落井下石,把淀藩给废了……但那是因为淀藩的军力物力已经全灭,再无拉拢的价值,朝廷打算放弃他们来拉拢新投奔的野武士。而只要赤报组的军力尚在,并且还有冈崎坚城在手,相乐总三认为自己在行营里就不会有什么危险。
嗯,届时若是被当众折辱一番倒很有可能,毕竟自己出身卑微,入不了那些公卿贵族的法眼。不过,相乐总三已经做好了唾面自干的心理准备,并且计划携带大量金银财宝,用以贿赂友军将领和朝廷公卿,与之打好关系……俗话说伸手不打笑脸人,有了这么多礼物送上去,最起码也应该不会被太为难了吧!
于是,第二天的清晨,在向麾下众人一一道别,并且安排了赤报组副长相乐忠八留守冈崎城,暂时统领全队兵马之后,赤报组总长相乐总三便带着寥寥几个随从,乘着一叶小舟从城西的矢作川顺流出海,然后在换乘预先备好的海船,踏上了前往名古屋东征军行营的旅途。
然而,相乐总三却万万没有想到,这竟是他的一条不归路……当然,这同样也是朝廷东征军的不归路。
第一百八十七章 熊泽天皇的复国大典(上)
彩旗飘扬、锣鼓喧天。
被装饰一新的镰仓鹤冈八幡宫内,正沉浸在一派喜气洋洋之中,哪怕是被强征为宫廷女官和侍女,不得不为了筹备庆典而辛苦劳动的原八幡宫巫女,此时也都是显得精神气十足。
所谓的水涨船高,以及一人得道、鸡犬升天的现象,在任何时代都是确实存在的。
八幡宫成了天皇御所之后,那些被赶走的祭司神官固然没什么好处,但留下来的巫女们,却可以分享到不少利益——这位从一开始就被定义为象征物的天皇,在可以预见的时间内恐怕是不会有什么实际权力。但他和他的后代依然是天照大御神的子孙,理论上可以随意驱使岛内的一切鬼神……
因此,附近的各路荒野游神肯定都会来拜码头拉关系,唯恐惹得天皇不悦被穿小鞋。甚至还有可能自愿投靠于皇室门下,甘为鹰犬——所谓学而优则仕,对人来说是如此,对神明而言也是一样的啊!
而作为中间人的八幡宫巫女,也可以从中扣下不少油水和门包,甚至借着天皇的旗号狐假虎威,为自己搜罗各式各样合乎心意的宠物、打手和小弟——京都那边的正牌宫女由于没有法力,不能与鬼神交流,结果这方面的好处就全被皇家阴阳师给拿去了,自己却只能领着一份时常被七折八扣的菲薄干饷受穷……神明的小费和油水,也不是什么人都有资格揩的。
——嗯嗯,这也从另一个特殊的角度诠释了,机遇只会青睐有准备之人的道理……