毛利新一苦笑着又耸了耸肩膀，“……实际上，就算是在先前的太平时候，幕府旗本也大多只剩下了表面上的风光而已。比如在下出身的工藤家，世袭俸禄两千石，在所有的旗本武士当中，已经算是收入相当丰厚的殷实之家。但是刨去了家中老小的吃喝、参勤任职的负担和日常交际的支出之后，这点收入通常也就所剩无几了。为了能够置办这些彩礼，还是全靠在下变卖了从江户城长州藩邸里翻出来的一批珍宝呢！

像我家这种千石以上的高位旗本尚且如此，那些收入微薄的底层武士为维持生计，更是纷纷陷入了债台高筑和穷困潦倒的惨景之中，甚至吃了上顿没下顿……呃？您说每年几十石的米，怎么样也够一家子吃了？嘿嘿，阁下有所不知，不要以为有了若干石的俸禄，就当真能拿到这么多的白米啊……”

※※※

按照这位毛利前藩主殿下的解释，虽然在东瀛岛国，武士的俸禄都是实行“米本位”，以石为单位。而有关当局最初的想法，也确实是希望无论市场形势如何变化，都要保证自家武士最起码能有饭吃……但是到了实际执行的时候，却是一下子弊病百出，而且越到后面，问题就越严重。

首先，对于那些地方藩国的武士来说，他们的俸禄米自然都是在家乡发放。但如果他们要跟随藩主到江户城“参勤交代”，那么就不可能带着每人几十石几百石的大米跋山涉水——携带这么多米所需要的运费，势必会成为一个天文数字！而且在藩邸里面，多半也没有这么开阔的地方用来储藏。

因此。他们只能先将自己的那一份俸禄米，在家乡找商人贱价卖掉，再到江户城花高价另外买米食用。通过这一进一出之间，他们的俸禄就等于是缩水了一大截，在最严重的时候，甚至能蚀掉七八成！

其次，对于留在地方上的乡间武士，也就是乡士而言，他们的俸禄多半并非是真正会有白米发放下来，而只是从他们应当缴纳的赋税之中略微减免一部分，就算是发过俸禄了——比如说，某位旗本乡士的俸禄是十石，而他拥有一百石产量的水田，那么幕府就会在按“半公半民”的标准征收了五十石年贡之后，再将其中十石退还回去……可问题是如果遇上了灾荒减产，那么这位倒霉乡士的俸禄就等于是被漂没了。而更要命的问题在于，天底下的官吏都是在收税时非常勤快，而在退税时拼命抵赖的……

最后，聚居在江户城里的旗本武士，确实是可以从幕府官仓里领到自己的一份俸禄米，但他们的生活开销也是最高的——例如房租、丧葬婚庆、应酬交际等等。而江户城又差不多是整个国家物价最高昂的地方，并且一连几百年时间都始终处于持续性的通货膨胀之中……可俸禄米却是基本不会上涨的。万一为了应付治病、聘礼、赔偿之类的大额开销，而硬着头皮去借了高利贷，更是会有因此破产的危险。

此外，在近些年里，被大阪商团掌握了实权的幕府，变得越来越讲求实效。对于这些世世代代都在吃着幕府的白饭，却根本显示不出多少用处的旗本武士，也越来越看不顺眼。因此，俸禄米的拖欠和克扣情况越来越严重，全城的旗本武士自然是对幕府越来越怨气冲天。

而如今更是不得了，居然借着平定长州叛乱的名义，把所有俸禄都给光明正大地砍掉了一半！

……

“……就算是财政确实紧张，幕府居然这么一点策略都不讲地蛮干胡来，也实在是太缺乏考虑了！”

听过毛利新一的这番解说，菲里一时间也有些唏嘘，“……对于任何执政者来说，让军人大批破产都是最最危险的事。破产与贫穷会激发怒火，而军人的怒火则会颠覆整个国家——我记得有位暴君曾经这么说过：‘让士兵发财吧，何必管他人的死活。’就是意味着一旦到了危机关头，宁可让自己丧失民心，也绝对不能动摇军心……幕府上下难道就没人懂得这个道理吗？”

“这个道理么……我想幕府方面应该是懂得的，只是不知出于什么考虑，他们并没有试图挽回天下武士的忠心，而是索性选择了另外一条全新的解决途径。”

毛利新一苦笑着回答，“……让手中掌握着刀剑的军人破产，确实是一件非常危险的事。但是，只要在军人陷入破产之前，就抢先一步拿走他们手里的刀剑，那么他们的怒火就会毫无意义了……不是吗？”

第二十一章 大江户异闻录（4）