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在当今的文明世界，施展魔法的法师和使用神术的牧师，一向是泾渭分明。两者之间最大的区别，就在于其特异能力的来源不同——法师通过冥想和记忆来获得魔法，牧师通过向神明祈祷来获得神术。前者靠自己的用功努力，后者则靠变着法子讨天神欢心。

因此，魔法就是魔法，神术就是神术。固然有不少人既懂得魔法又会用神术，但从来没有某个法术，会被看作既是魔法又是神术的——确实有最终效果差不多的魔法和神术，比如火球、闪光什么的，但没有谁会认为它们是一回事——而牧师和法师之间的相互对立争斗，也是自黑暗时代以来的社会常态。

但是，如果追根溯源，将时光倒退回到教会与牧师、法师与魔法体系、人类文明，甚至绝大多数人类神明都还不存在的年代。那些喋喋不休地争论着谁更高贵的牧师和法师，或许会惊讶地发现，在远古先民的眼里，自己的前身和那些讨厌家伙的先辈没什么不同，一样都是沟通上天与凡间的智者，一样都是领导部落成员挣扎求生的英雄人物……

在那个远古蒙昧的洪荒年代，原始人类对他们之中的法术使用者，有一个早已被遗忘，或者至少被改换了定义的称呼，那就是——“萨满”！

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有信仰，才会有神职。

有神职，才会有神明。

信徒数量达到一定规模，信仰之力积累到一定程度，那个被信奉的至尊存在，才有能力破碎虚空，登天封神，在主物质位面以外开辟出自己的一片神国，让自己的真身和祈并者的灵魂得以安住。

而在此之前，必须首先出现相应的社会关系，才会产生对应的信仰：先有物品交换出现，才可能有贸易神职诞生；先有基于两性交配而衍生的复杂情感产生，才会有爱情神职的凝结；先有庞大国家机器建立，才会出现官僚主义之神——否则的话，那些野蛮部落里的原始人，能理解什么叫“官僚主义”吗？

因此，任何强大的神明背后，都必定存在一个强大的文明……至少是一个庞大的智慧生命种族。

那么，在信徒的数量不够，信仰之力不足以封神，或者文明的发展程度不足以支撑信仰延续的情况下，被众人信奉的家伙又会变成什么呢？

嗯，在眼下的这个时代，这样的强悍家伙通常被称为半神，属于神明在人间的预备队兼打手。但是在更早的时候，却并非如此……

托瑞尔世界的任何神明，或多或少都有着自己的智慧生命信徒，无论他们的智力有多高，数量有多少，但绝对不能完全没有。比如这个世界上存在有人类神系、精灵神系和矮人神系等等神明团体。此外，狗头人、侏儒、眼魔……甚至连地精也有各自的神明。但却没有谁听说过猫神、狗神、老鼠神，或者蟑螂神之类的玩意——因为这些生命没有智慧。

在这个多种智慧生命并存的世界上，人类的繁殖能力不是最厉害的（地精最厉害），智慧不是最高的（灵吸怪最高），个体力量也不是最强的（龙最强），但却是各方面发展最均衡的，从而成为了绝大部分区域的主宰者，各个人类神系也因此成为了世界最强的神明团体。

所以，只要文明繁荣强盛，该文明体系所供奉的神明也必然强悍无敌——当然，像伊玛斯卡这样的无信者国度属于例外。

但是，文明不是从天上掉下来的。早期文明从萌芽诞生到发展壮大，是一个非常挑战人耐心的漫长过程。那个辉煌灿烂的耐色瑞尔第一帝国，也并非在一天之内建成，而是要依靠几十代人的不懈努力，慢慢地添砖加瓦，才渐渐地显露出了它最光鲜夺目的面貌。