也就是群主和天兴帝感情好，要是换做是我是帝王，我一定会纳妃的。同昌公主想了想道：当然我死得早, 我要是没死那么早, 估计以后也会养面首, 毕竟我和我丈夫的感情没那么好。

再说, 男子有了权势想要纳妾，女子有了权势想要养面首那不都是很正常的事情吗？同昌公主接着举例道：比如说我老祖宗，还有冯姐姐, 那掌权了后不都养了面首吗？

冯有：

武曌：

武曌道：那些不过是个逗趣的玩意儿, 这人生要的不就是‘醒掌天下权, 醉卧美人膝’吗？这养面首不过是享受一下精神上的愉悦, 我都已经是帝王了，欣赏欣赏美色有什么不对？

冯有也跟着道：同上。

薛夷光想了想还是道：其实这个事情是你情我愿的，人在另一半去世后，想要另外找人也是再正常不过。

其实婚姻这种事情，薛夷光一直觉得一开始可能是爱情，但是后来就会慢慢地变成亲情，其实亲情和爱情的混合，让婚姻关系更为可靠。

婚姻更多的是一种契约精神。薛夷光在群中回道：夫妻之间履行各自的义务，享受自己的权利，在这个过程中一定会出现更多的亲情，这样我们的婚姻会更美好幸福。

她不知道自己和天兴帝的爱情能够维持多久，但是她相信她和天兴帝的感情会细水长流，因为这其中亲情占了很多一部分，人是有感情的，长时间的感情生活一定会让人们的感情变得更加稳固。

如果一方去世，为对方守不守身，取决于和对方的感情，没有什么值得谴责的。薛夷光接着道，她一直不觉得女方再嫁是一件丢人的事情，她鼓励女方再嫁，男子都可以再娶，女子为什么不可以再嫁？

至于养面首，这个纯粹看个人喜好。薛夷光笑道：就像武姐姐说的，不过是一种精神上的享受，你情我愿的事情，没什么值得谴责的。大魏也有许多公主，人家丧父或者是和离，再或者是丈夫纳妾，夫妻两个各玩各的，人家夫妻之间都不在意，其他人又有什么立场谴责呢？

女子也是需要感情生活的，也需要情感慰藉，男子可以欣赏美色，女子一样也可以。

只是她想要说的是，对待这些玩乐之人是一个态度，但是对待婚姻就应当是另一个态度。婚姻应当是信守承诺的，是需要遵循自己的义务的，比如在后世中的一夫一妻制，夫妻双方都应该信守婚姻的规则和律法，这是对对方的尊重，也是对自己的尊重。