“资本家考虑的是利益。心中没有东方的人情温度。”

“到底什么是资本家？”

“听我说这么多次你才想问？”

“没留意。”

“资本家就是拿银钱出来办实业的人。新周东家、黄记绸行大掌柜的都是资本家。”

“我兄弟二人不也算资本家？”

老二忍俊不禁：“可倒也是。”

老四想说些什么，**一个土人慌张跑来和喝酒正开心的弗拉明戈喊了什么。弗拉明戈放下酒杯匆匆离开。

老二和老四说：“殖民地长官让种植园主去港口的堡垒开会。有瘟疫。很多人死了。”

老四紧张：“我们择日不如撞日。船上剩下的空舱就用椰子、椰棕、棕绳、稻米填满。明日可启航去广崎。”

殖民者给东南亚殖民地带去的不只是资本主义，种植园，还有天花、麻疹、霍乱、黄热病等。

在吕宋岛的一片区域爆发百余个种植园工人死亡的瘟疫。消息传播发酵，引起菲猴国民众恐慌。殖民地的人也是用钱买来的。殖民者自己的命更是千金不换。分散各地的种植园主们紧急开会，通报做好卫生防疫、隔离病患和烧埋患病致死尸体等应对措施。应该说洋人对传染病的防控还是有医学基础的。他们很早就建立了病毒学、传染病学专门学科。

善良是什么玩意？洋人说的比唱的好听：因为地理大发现，缔造了现代世界的蓝图，传播工业文明到世界各地。***两千万印第安死灵、六千万黑人冤魂在地下冷嘲热讽，下地狱的白皮畜生抱头鼠窜。夺走土地，夺走家园，杀死族人。此仇此恨，人神共愤！

谁说的，且看天道饶过谁？好像祈祷并没有用嘛！杀人犯、刽子手忏悔了，就能被真神原谅？弱者只能自慰。强者自强不息。善良真不是玩意。只有伸出拳头，露出獠牙，强盗们才能理解什么叫友好相处，合作共赢。

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爱吉爱乐曾发生过两个海员得疟疾致死的教训。随船有两个半调子郎中接受了刘老道亲切的口水洗礼。常用的药材也是常年准备的。刘继中经历过松江瘟疫，曾给童子营众人分讲防治时疫方法。中医通过不断总结前辈防治大疫情的惨痛经验和教训，形成有效防控瘟疫的方法。但是瘟疫期间个体的力量终究有限，****必须动用官府的力量，统一调度和部署物资、医护人员、药材等。连带水源、人畜排泄物、尸体也需要很好的应对处置。

古代的医师们为了和瘟疫战斗，不顾自己受感染的危险，始终在一线救死扶伤，无数人在其间献出自己的生命。

对待生命这个重大问题，两个敌对的人，对手的性命总是轻贱犹如鸿毛。以命相搏要做的只有一件事，取对手性命，保全自己。若是范围扩大，两个敌对的国家之间呢？

某些人正是看到了战争、瘟疫对人口的巨大消减作用，妄想通过战争、大面积传播瘟疫大量杀死无辜民众。当真是反人类。丧心病狂。

山雨欲来风满楼。

脚盆鸡高级知识分子们熟悉东方大陆的历史文化。他们谙熟《孙子兵法》，知道“知己知彼，百战不殆”的名言。也很知道“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”的军队组织原则。

这个民族偏居岛国。地震、台风等大灾大难锤炼他们的组织、团结精神。他们对于富庶大陆的渴望随着清法之战燃起冲天业火。上层充斥着“我上我也可以”的野望。普通民众涌动着“谁硬我服谁，谁软欺负不死他”的情绪。

善良是什么玩意？好吃的吗？