倭岛有五剑：三日月宗纲、数珠丸恒次、童子切安纲、大典太光世和鬼丸国纲。

鬼丸这个号的由来可以追溯到镰仓时代初代执权的北条时政时代（也有说是从5代时赖时代起）。

北条时政每晚都受到小鬼的骚扰。

一次北条时政的梦中出现了一位老人，“我是国纲的化身。帮我清除生锈，我就能驱鬼。”

北条时政把刀上的锈弄掉，把剑靠在柱子上，突然那把大刀扑通一声倒下，把火盆上映出的鬼的脑袋敲成两半。

从那以后，鬼就再也没有出现过，北条家把这把刀称为“鬼丸”，成为了北条家的传家宝。

日本战国时代

“鬼丸国纲”之后又落入讨伐北条家的新田义贞和足利氏之手，最终成为丰臣秀吉所有。

丰臣秀吉似乎感受到了这把斩鬼驱魔的刀的异样魔力。

确实，不知道是不是被这把刀的魔迷住了，北条氏灭亡，新田义贞战败，足利将军家的第13代足利义辉挥舞着这把刀奋战而死。

因此，丰臣秀吉没有把这把刀放在身边，而是交给了刀剑鉴定世家——本阿弥家。

日本江户时代

江户时期德川幕府成立，本阿弥家将此刀献予德川家康。

后水尾天皇的皇后德川和子（二代将军德川秀忠之女）生下皇太子，为表庆贺，秀忠将此刀献给皇室。

而后，皇太子突然夭折，“鬼丸国纲”被送回了本阿弥家天下五剑之一的“童子切安纲”，因平安时代武将源赖光用此刀将住在大江山的酒吞童子斩杀而闻名。

从那以后，这把刀就被称为“童子切安纲”。

童子切安纲因为击退了酒吞童子，所以鬼的冤屈化作怨念寄居在这把刀中作祟。

不久，这把刀就被丰臣秀吉继承了，但和“鬼丸国纲”一样，丰臣秀吉害怕这把刀的魔力，把它寄放在本阿弥家，本阿弥家在江户时代将，童子切安纲献予德川家。

德川家康的孙女胜姬嫁给福井藩主松平忠直时，德川家将童子切安纲作为礼物赠送给松平家。

后来，松平忠直被流放了。

人们说这是酒吞童子的怨念作祟。

因为松平忠直对自己的父亲结城秀康（德川家康的次子）没有让他当上将军感到不满。

这样的松平忠直如果拿到童子切安纲的话……

人们害怕他被这种魔力迷住，唤醒对将军职位的野心，于是将他流放。