为收集罪业，老教主为辛饶编纂了《七重罪典》，以作教规。

他将杀生、偷盗等行为定义为“向神献祭的崇高仪式”。

他宣称，杀生是为了让神灵品尝鲜活的生命，是对神灵的最高敬意。

每一次刀刃划过咽喉，每一滴鲜血的洒落，都是献给神灵的祭品。

偷盗则是从他人手中夺取财物，将这些财富奉献给神灵，是对神灵的虔诚供奉。

在他扭曲的教义之下，这些原本被人唾弃的恶行披上了一层神圣的外衣。

辛饶要求所有持有血络的祭司们每日必须犯下至少一项“轻罪”，如说谎、偷窃。

此令一下，所有梵教的祭司群体陷入了一阵慌乱。

但在辛饶的力量的威慑之下，信徒们不敢有丝毫违抗。

于是，谎言开始在各个角落滋生。

邻里之间，为了完成所谓的“仪式”，有人开始编造谎言，欺骗他人。

部落里，偷窃的行为也逐渐增多。

而想要犯下重罪，则需提前向哪些高阶祭司报备。

不仅如此，祭司们还在梵教的圣地建造了一片“罪业碑林”。

巨大的青铜碑，被一块块地搬运到圣地上。

工匠们手持刻刀，在碑上刻下每种罪行的详细描述。

信众们若是想要犯下罪行，得到神恩，就必须严格按照碑文上行事。

罪业的力量顺着血络，也源源不断地输送给辛饶和他所掌控的梵教。

很快，辛饶为了更多的信众，便是发动了“净化之战”。

辛饶以染血的象牙为教旗，开始征服！

他以“有罪”为借口，不断征讨周边部落。

血牙战团和一众祭司们在他的带领下，不停地冲向那些无辜的部落。

他们所到之处，烧杀抢掠，无恶不作。

部落在大火中化为灰烬，百姓们在痛苦中惨叫。

梵教的人肆意地杀戮着，抢夺着财物，

他们犯下种种罪行，只为了让自己变得更加强大。

不仅如此，辛饶还从众多信徒中挑选出一批心狠手辣，并且坚定教规之人，

他们被赐下血络，并赏赐祭司之上的“使徒”之名。

随着犯下的罪行越发的多，辛饶的十八使徒也变得极度强大。

每一位使徒，都很快就超越了当初立教之初的辛饶。

并且根据辛饶的划分，他们也分别代表不同的罪行。

如嗜血，杀生，兵燹、疠疫，暴食等。

甚至于，已经有部落开始称这些使徒们为神灵了！

在恐惧的笼罩下，那些弱小的部落选择了屈伏。

随着不断汲取罪业，辛饶的躯体也是开始发生诡异变化。

他的人形逐渐模糊，身体开始变得透明，最终化为一团半透明的能量体。

甚至于，内部还可以看见七种不同的罪业，它们相互交织，不断翻滚。

因此，辛饶则是根据这不同的七种罪业，分化作七化身，代表着七宗罪。

此时的辛饶，实力已经足以操纵山宝，

他能够凭借着山宝，不仅仅是吞食血肉生机，亦是可以吞噬罪业。

得益于此，他的本体便挟持山宝居于“血河”。

而梵教的圣地，则是辛饶新设立的“七罪殿”。

“七罪殿”的每殿，各由一尊化身统御。

这七尊化身，分别代表着傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲。

每一殿下辖上万祭司，他们对辛饶的命令绝对服从。

不仅如此，梵教还为下层的信众们开始推行以“罪业”论身份高低。

罪孽深重的人，可以在梵教中获得更高的地位，享受着特权。

而那些罪孽较轻的人，则沦为底层苦力，遭受着无尽的苦难。

很快，在十八使徒的征服下，整个大荒皆沦为作梵教之地。

此刻的梵教，赫然已经是成为大荒的主宰，

势力范围之大，信徒数量之多，远超昔日精元神庙。

而且由于罪业的规范性，梵教内部竟是形成了一种诡异、血腥的平和。

在教规下，信徒们每日都需要忏悔，