书颖哈哈一笑，又令人在花厅设了小宴，关于初步组建“天雄军”还得商议。

这时裴延庆、种将军、王将军、番军首领往利丹木也来了，正要庆贺和集思广益。

……

虽然大战基本结束，但是还要远征西域的几个原属于伪朝的大小城池，书颖正要组建天雄军，以图将来任用天雄军为主力，剿抚结合地打下那些城池，可为将来进一步攻略西域做准备。

另一方面，书颖还得治理新疆土，进行经济建设。西北一带煤矿比较丰富、铁矿也还不错，原伪朝要是没有铁矿，他们也凑不出铁鹞子来。

原伪朝也有专门司职人员，书颖了解情况后也要有专门的人管理。通过与中原的贸易，可以补充整个国家的铁矿不足，也解决一些中下层人员的就业。

另一方面，她也代表朝廷向各部落买马，朝廷一直马匹不足，有西北的马匹补充，部落增加收入，朝廷也解决一个难题。

书颖在兴庆城外组织人手兴建一个贸易大市场，又传信光州同宗人、龙三娘、柳家等商人朋友运送各种商品到兴庆售卖，实现商品流通，资源优化配置和提升货币流通速度。

书颖还抽空会见西北汉人精英（主要是大小汉人降官），他们当初虽然谋求在伪朝做官，这个时代也没有觉得赵氏就是正统，但他们臣服羌人的主要原因还是无力搬家。

古代人远行可不容易，不会武功的人，不仅要面对伪朝朝廷的禁止，还要面对路上的一切意外，如豺狼虎豹和山贼强盗。

现在书颖平定西北，开通两地，至少没有伪朝官府的禁止，官道往来人多，豺狼虎豹和山贼的威胁也减小了。

书颖令王逸飞这个状元出身的副经略和出身羌人大族的往利丹木、野利护都、颇超阿绰也出席了这种西北汉人精英的招待会。

书颖自掏二十万贯，让西北汉人为西朝修一部《西朝史》，此时不言“伪朝”，只说客观记录这几十年的历史，也是西北汉、羌两族共同的历史。

往利丹木、野利护都、颇超阿绰和几十位汉人精英听到这个消息都不禁感慨万千。

一位西北汉官出列问道：“娘娘之见，是以‘国史’为名，而不是‘伪朝’为名？”

书颖沉吟一会儿，才道：“西北一带的各族人民原都是汉、唐臣民，嵬名氏先祖虽曾服于本朝太%祖皇帝，但是这个时间并不长，现在的西北与大周之间的传承不多、迁系也不太深。

我虽然曾经因为嵬名氏的反叛，致西北战乱不乱，两朝百姓家无宁日而恼怒，可那时的看法也有点片面。我进入兴庆府以来，深入了解了这一带的民情发现真实的情况。

西北一带，无论汉羌，都承认西朝的地位，我非要否定这一点，就是犯了‘历史虚无主义’的错误，将来后人又如何以史为镜？

昔年唐太宗在位时，就主张开放和包容，所以唐太宗才是‘天可汗’。现在西北的百姓心里虽然承认西朝曾经的存在，却也渐渐归心本朝，皇上与我又何必这点胸怀都没有？”

众臣起身揖手：“娘娘圣明！”

“娘娘巾帼须眉，胸怀宽广，还胜唐时文德皇后。”

“娘娘之远见常人难及，圣上有娘娘这样的贤后辅佐，是圣上之福，天下之福！”

书颖眼见大家各抒己见的吹彩虹屁，也就受用几分，当下点了几位西北汉人的老学究，由他们主持西朝国史的修订。

然而西朝建立时颇为粗糙，其实世上除了中华文明的朝代，其它国家和少数民族的不统一的王朝都没有那么重视修史，其皇帝也没有起居注。

书颖、王逸飞与这些文化人、羌人贵族出身的人讨论了一下，还是从可操作性上采用“记传体”史书。若是以“编年体”，西朝这种情况反而不便操作。

书颖亲自招待这些人，又公开承认西朝的历史存在和地位，自掏腰包让人为其修史，这手段让西北上下人心更快安定。

这令她的英明、贤达、能力、美貌的形象在西北巩固，她在西北更得人心，名声不下于中原。

议定之后，又喝了一轮酒，书颖免不得因为听了诸多马屁心情激荡飘飘然，让人取来一把琴，便弹唱一曲《历史的天空》。

叶大天后的唱功和琴技，也让一群西北古人心情飞扬，因歌曲的感情表现饱满，歌词虽不合古代的词牌，却不是口水歌可比。

一个个对叶大天后的文武杂学的通才，貌若天仙更为震惊佩服。

只不过事后，叶大天后微有抑郁，只觉这时在场的都是中年以上为主的男人，还全是下属。

她没有早期穿越文女主的待遇，早期穿越文女主唱歌时在场的全是年轻帅哥，而且是比女主更有钱有地位的帅哥。这也是“绿油茶”不可避免的悲剧。：，，.