实际上他对于白道长头上的印记还是很感兴趣的，这个印记当中蕴藏着的力量确实不凡，只是白道长应该不能轻易使用就是了。

其实白道长身为一派掌门，其自身修为暂且不提，光是那个黑色印记当中隐藏的力量就十分骇人了，哪怕只是隐隐的感觉也能感觉到其中力量的庞大。

而白道长所说的门派没落也可以看得出来，身为一派掌门，不说要多么的富足，可是这个掌门带着自己的徒弟出来赶尸，为的无非就是挣口饭钱罢了。

这个一派掌门混的还不如自己这个野路子，由此可见白道长混的多惨了，自己好歹还有一整个科研空间做后勤，家里也财产颇丰，但白道长看起来真就是身无长物了。

“哎，惨啊。”秦月楼心里想着，便跟在白道长身后走着。

“阴人上路，阳人回避，要避不避，阁下自理。”白道长一边撒着之前一边说道。

秦月楼到了这个世界以后还真是没见过赶尸，从前只在老港片里见过赶尸的剧情，但没吃过猪肉也见过猪跑，秦月楼也兑换了一些资料看了一遍，大靖也的确有赶尸的道统。

赶尸起源来自于湘西，这世道也有不少世家是与尸打交道的。

湘西赶尸是以辰砂，也就是最好的朱砂，置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，然后用五色布条绑紧。

因为此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。

之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以辰州神符堵紧。

相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其魂魄留在死者体内。

最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧，再为死者封面戴上粽叶斗笠。

诸事办妥，才会赶尸，只不过赶尸手段传入到了赶尸门派以后，手法和手段自然就改了，而为了防止尸变，也会为尸体贴上镇尸符。

各家手法均不同，但万变不离其宗，都是以残魂为用，让残魂对于尸身进行控制。

但白道长赶尸的体内所留有的并非是死者尸体的本身三魂七魄，如果硬要说的话，这些死者体内的三魂七魄感觉上和正常三魂七魄不同。

就好像这些三魂七魄是被人为制造出来的。