所谓的极乐，该当是两情相悦，不悲不离弃，此为大欢喜。

所谓的极乐，该当是一切平凡当中的美好，这些才是极乐，

而非你在此蛊惑人心所施展的种种幻象，你画的大饼真就好像有什么大病一样。”

秦月楼盯着那尊大佛魔，抒发着己身的见解。

“所以你不是佛，你应该是波旬才是。”

波旬曾与佛祖曰：末法时，吾子吾孙为僧，披你的袈裟，坏你的佛法，有僧之名，行魔之道。

那大佛魔闻言，仍旧拈花慈悲含笑，头上月白色僧袍的清秀小和尚则不言不语。

大佛魔之主体应该是那个小和尚，小和尚应该对应着现实当中兰若寺镇压着的那一尊大魔。

难怪兰若寺举寺搬迁，僧人的心绪汇聚让其诞生，能不坏了佛法么？真当出了家就能四大皆空？

饮食男女人之大欲，人心当中的欲念之想，可不是那么好空的。

但秦月楼也想不到一件事，原来魔也需要睡觉的么？

正如庄周梦蝶，到底是我梦到了蝴蝶，还是蝴蝶梦到了我？

那么究竟是秦月楼梦到了这佛魔？还是这佛魔梦到了秦月楼？

在这无何有之乡当中，一切入梦之物皆处于共同的幻梦当中，因果好似循环无解，无论正逆。

倒果为因之下也可倒因为果，此为正逆无解循环。

他本来正以幻梦境为根本，对于自身的嫁梦之术进行着微调，