土地庙虽多，但用处各有不同，供奉的都是土地公和土地婆，但要说用处在哪不一样，得看那副对联是怎么写的了。

有的土地庙的对联写着的是“土能生万物，地可发千祥”，这种庙是种地的农民来祭拜的田地里最常见的，意思也很简单好理解，就是希望年年种地都能有个好收成，也有的对联是“保四方清吉，佑一寨平安”这种多是南方一带村寨里供的，就是用来祈求村寨平安的，保佑村里别出什么麻烦，还有的对联是“莫笑我老朽无能，许个愿试试，哪怕你多财善贾，不烧香瞧瞧”，这种土地庙就是求愿的，有个什么难事的话然后过来祭拜，求土地公和土地婆能让人达成所愿。

王长生让他们挖出来的这一座土地庙就跟那些不太一样了，并且也少有人知道，这是阴间第一站的土地庙，但凡是人死后都得来这里要盖戳的。

常人对于阴曹地府的理解，大概只是仅限于酆都鬼城，黄泉路，奈何桥和十八层地狱，但阴曹地府的构成远不止这几处，远比人想象的得要复杂得多。

因为，阴间一共有十三处布置，俗称阴间十三站。

正常来说，当有人阳寿已尽，死了后，阴间的阴差会拿着勾魂牌和批票，押着亡魂先是去往土地庙来报道，然后土地公要打开本地《户籍册》进行核实，证实已死之人为本地人氏，确实寿终正寝，便在批票上盖上本地土地大印，通行阴间，阴差这才会领着亡魂证实进入阴间，踏上了黄泉路。

黄泉路，就是阴间第二站。

土地公虽然神格最低，也几乎随处可见，但却是阴阳两世中最不可或缺的一环，少了他还真不行，土地公也是唯一一个不受任何限制，可以来回穿梭阴阳两地的，否则就是阴差或者十大阴帅也不行，还是那句话，阳间有律法阴间也有规矩。

当然了，也不缺乏破坏规矩的鬼或者人，有的亡魂死了就不会进入阴曹地府留在阳间当孤魂野鬼，也有的道术精深之人可以肆意来往阴阳两地。

第150章 一不小心，出名了

于此同时，和上京城相隔千里的岭南，杨上堂叔侄两人的尸体被发掘之后杨明堂就从杨家调来了几个子弟，开始排查他的死因，一连几天过去了，也渐渐的被他们给摸出了一条线索出来，杨明堂主要就是从一个方面下手的，那就是杨上堂在死前接触过什么人，接了什么活，因为当初他从杨家出来后，都知道他是来岭南接风水生意的。

有利益就会有瓜葛然后才会产生冲突，以杨家这块金子招牌的话，他们很自信如果不是出现了巨大的利益冲突，杀人者是绝对不会冒险得罪他们整个杨公世家的。

为啥？

杨公世家扎根在北方的奉天府，到现在为止差不多有七百多年的历史了，从杨筠松往下到如今已经走过了不知道多少代，家族底蕴深厚，关系盘根错杂，下面的弟子和杨家人到处在开枝散叶，俨然已经成为了一个庞大的家族，在南方他们的势力延伸可能还稍微的差一点，但是在长江以北杨家的名号拿出来，那就是一杆旗子。

所以，杨明堂深信如果不是巨大的利益冲突，是不会有人冒险得罪他们杨公世家的。

可惜的是，杨明堂有一点料错了，杨家的金字招牌虽然很大，但是碰到个初生牛犊不怕虎的人，还真没把杨家子弟当一回事。