因此，虽然他并没有堵塞朝内朝外的言路，或是收紧国人的舆论尺度。

但是大多数国人们还是不敢去谈一些可能会触线的事情。

新势力上台改革必定伴随着冲突和矛盾，而那位新步入朝堂的宰相林相公，似乎又是个冷血果断的性格

而国人们又喜爱议论清谈。

于是乎，去年之事，众人们最热议的地方，便都不约而同的落在了那位匆匆路过终南国、只留下背影的赵公子身上。

并且，这也是被林文若所默许，且无事的。

恭送这位赵公子的名为‘终南有何’的歌谣。

依旧被热情洋溢、爱慕才子的终南女子们传唱。

此时只要是时常去洛京郊外之人，几乎对这首山谣耳熟能详，都能常来几句。

当初的那场儒道之辩。

就在热爱清谈辩论的十万终南国人，与隐士名士们眼前上演。

第三场清谈，这个佩玉将将的赵公子，与一位道家君子的‘有为无为’之辩。

被如今的国人们，普遍公认为是终南国近百年以来，最精彩玄妙的一场清谈。

之后，那位公子走后的一段时日里，这场清谈的手抄本，在洛京城内，传的是热火朝天，国人名士们争先传写。

那位兰溪林氏的年轻家主林文若，笑言了句子瑜兄让洛京为之纸贵。

传出后，甚至被造了个‘洛京纸贵’的词来。