随着时间的推移，不光炼丹知识，还有大量中州特色的信仰之力的神灵体系的知识，剑修的知识，以及其他杂七杂八的情报越来越多。黄烁准备离开了。

随着最基础的气血丹方确定下来，黄烁就打算离开了。一方面是现在的身份环境，他并不适合开炉炼丹。另一方面实在是当猩猩当够了。

那不光是尊严上的一种耻辱，更多的还有生活上的不便。吃住什么的简陋些也就罢了，有了灵气补充，寻常饭食对黄烁已经没了意义，不吃就好了。最让他受不了的是…有十几只母猩猩对他有了不还好意的好感，这是绝对无法容忍的。

不过在中州腹地，想离开也没那么容易。就算陈家对这些猿猴的看管算不上多严，毕竟只是普通猿猴，又不可能当是修行者般看管，所以对黄烁来说形同虚设。但是最麻烦的还是神灵，他无论是用人身，还是猿猴伪装，独自上路都有些扎眼。

所以还是要找机会，起码要合理的去到边境附近，才能更安全的离开。同时，即便暴露了，也必须和猩猩伪装，和陈家撇清关系，绝不能和宝物产生联想。

这样的机会可不多。

第五百二十五章 变化

黄烁一直在找离开的机会，可惜太难了。因为路引政策的限制，中州人员流动的频率极低，有资格长期奔波各地的，基本都是相对固定的人员。基本不存在蒙混过关的可能，上有天网，下有官府神灵，监控的极严。

而原本黄烁幻化动物的移动方式，也因为核心地带，人族密集，开荒种田，早就没了野生动物，尤其是大型动物生存的环境。在边境地带还行，在核心地带，一个自由行走的大型动物，本身就够刺眼的。

但黄烁也实在在这里待不下去了。且不说想要的东西已经到手了，现在更需要一个自由的环境炼丹吃药，尽快恢复实力。天天装猩猩，本身就是一件挺痛苦的事。之前有目的，也就还能坚持。现在心气一松，就越来越无法容忍了。

最终还是天空飞过的一群鸟雀给了黄烁灵感。他突然意识到，这种变身也许有着不小的开发潜力。

谁小时候还不是看着西游长大的，要说大圣最有特色的手段，无疑就是七十二变了。后来随着洪荒流的流行，八九玄功也随着大圣和杨戬这两个最具代表的人物，而名声大噪。

但是大圣和杨戬的七十二变，难道真的只是两人战斗中表现出来的，变成普通动物，通过相互克制来比拼输赢？七十二变难道变的只是普通动物？

别忘了大圣拜师菩提老祖，一心求的是长生之法。而菩提老祖传他的也是躲三灾之法。在那个神佛满天，大妖遍地的时代，辛苦修炼的功法却只是变些寻常动物，这本就不合理。

但如果变的不是寻常动物，而是神兽呢？

原著中车迟国的剧情中，大圣与对方比拼砍头，沙僧曾说过，七十二变，就有七十二个头，七十二条命。