三姑听了他这一番话，蹙着秀眉，显得很有些沉重和感慨：

“你这些话，却也有没有问过王小石？”

“有！”罗白乃坦然道，“所以他又第二次跟我说了那个字。”

三姑一怔，然后随即想起，“昧？”

“对。就是这个字。”罗白乃兴致勃勃地说，“他说：‘报应不爽，因果不昧’这八个字。”

三姑慥然道：“好个报应不爽，因果不昧——王小石可有跟你解说这两句话的真义？”

罗白乃懵懵地道：“没有。他只是叹了一声，说：世上就算未必真有报应，但世事总有因果，不可轻忽。”

三姑道：“那你明白他的意思没有？”

罗白乃道：“有些明白，也有些不明白。”

三姑道：“你明白的是哪些？不明白的是哪些？姑且说来听听。”

罗白乃道：“他的意思大概是说：报应未必是我们凡人可以眼见的，但不可因此而不做好事，多做恶事。”

三姑说：“这还不足。既然有因果，便是有报应。有的人成天修桥铺路，布施行善，但不幸夭亡，遭逢意外，那只是我们凡人可见的一面。我们不知道他前生做了什么孽，后世修成什么功德，就算不信轮回，我们也不知他是否这头做好帮人，那头劏鸡杀鸭，在有意与无意之间，间接或直接的涂炭过生灵。就像你师父，他一修佛，就遇波劫，便生畏怖，马上不修了，这就坏事了。其实，一个人佛缘深，魔障也特别多。佛与魔，本就是一线之隔而已。这种人一修佛道，心魔反噬，挣扎蒙昧，所以把未来的孽劫先行应验了。通常真佛度人，自己也得代为应劫，不惜身入地狱，遍身血污，饱受魔侵，历尽浩劫，更何况是凡人？所以你师父一修就遇祸，那是应劫，能应始能度，是好事，修对了头，度了小则平安，大可成佛，且可见出他是佛性未泯。可惜，他一遇劫便怕了，放弃了，这就前功尽弃了，往后只怕仍得要遭劫。就像人害了病，医生予他下药，他服了又吐又泻一样：那就是治对病灶的兆头，可惜病人反而怕了，为了不吐不泻，就不服药了，那么，这病怎么好得？怎生治理？”

三姑叹了一口气又道：“人对报应的看法，十分短浅。以为眼见该报的不报，该应的没应，那就不肯修这功德了。谁知报应虽未人人立见，但因果循环，总是及时，所以说，人本是佛，只是人自己要脱离佛性；魔坏不了人，只有人坏得了自己。”

罗白乃听了三姑说理，很觉舒服，但舒服得来又倦倦欲睡，他望着三姑那吹弹得破的脸靥，这回便说：“我可不明白一事。”

三姑流丽地笑了笑，说：“世上没明明白白的事，只有明明白白的心。不明白，用心问，就算还不明白，也会分明些的。”

罗白乃这回诚恳地道：“我不是像方恨少这般饱读诗书，也不似王小石那般名动江湖，更不如唐七昧有家势实力……你却为啥常在有意无意间提点我？”

三姑哈哈笑道：“我提点你？你不是也常提点我吗？”