两人为了防止争夺国君之位导致兄弟阋墙，毫不留恋权势，离开孤竹国，光明磊落，诚信礼让，兄友弟恭，堪称道德楷模。

两人来到西岐，言“以暴易暴兮，不知其非矣”，拦下姬发车驾阻止他伐商，据理力争，不畏刀斧加身，勇气可嘉，开创“非暴力运动”，比佛陀早了1000年，比明确概念的“圣雄”甘地早了3000年。

两人更绝的是不食周粟，饿死首阳山，气节高尚，求仁而得仁，又何怨。

虽然历史上的记载不一定可信，但现在伯夷、叔齐的贤名的确得到了北地百姓的认可，这就够了。

子受决定将他们培养成自己的昏庸值制造机。

“两位爱卿不远千里前来朝歌，朕当以酒池肉林款待！”

二话不说，直接喊上三百近卫，带着两人往酒池肉林而去，顺带也捎上了箕子。

葡萄酒哗啦啦直接倒满酒池，巡游肉林，取肉割肉，再运来一车车鲜肉，铜柱炮烙，和之前一模一样。

不同之处在于，之前是大宴群臣，这次只宴请了三个人，更加挥霍无度。

箕子都不忍直视，他很清楚，以伯夷、叔齐的性子，多半要行劝谏之事，这下陛下的奢靡之行，怕是要流传到北方了！

但他觉得这是好事，也许陛下知道后，能够改正。

殷破败等人忍着口水，吃剩的都是近卫的。

子受一个劲的吃着，吃不下也得硬撑，还得装出一副自己特喜欢吃的样子，让伯夷、叔齐看到自己发自内心的贪图口腹之欲。

伯夷、叔齐吃了几口，葡萄酒是真的好喝，烤肉与腊肉，是真的好吃，但看着纣王大快朵颐的样子，也是真的没胃口。

为人君者，怎么能做出这种事情呢？

如果将这些腊肉、鲜肉换成粟米，能养活多少百姓？