而凯恩的老本行黑暗之力，分为破坏、寂灭、腐朽，相似以及重合点颇多。

纳垢专注于腐败，恐虐的暴虐跟破坏性质上雷同，容易冲突，却还有寂灭可选。

更直白的说，就是专注于死亡的道。

四邪神并不太过专注于此，是因为纯粹的死亡对祂们没好处，死亡是一种好用的调味剂，用好了可以大量的滋生祂们想要的负面精神能量。

而死亡也可以有相对正面的解释：终点、归宿，新生前的孕育阶段的开始。

在许许多多超凡的世界，死亡都是一个及其有分量的神职，一般由主宰亡者的冥神统管。

没有冥神，就连最基本的轮回体系都无法建立。

因此灵魂没有栖息地，从而导致了一系列问题。包括诞生了以灵魂为食物的恶魔。

说到底，这是秩序与无序，以及更秩序的差别。

信仰、冥府、轮回，一整套完善的体系，让死后的世界更有秩序。一如文明在自然莽荒的环境中建立有规则可寻、相对安全稳妥的体系、更好的促成社会活动。

这一套是已知最秩序的。活着时有信仰，宛如登记在册，死后若消散于天地间，也有冥国可往，而不是四处游荡。

至于轮回，本质跟‘某国梦’、‘画大饼’、‘讲故事’是一样的。

故事讲的好，目标服帖规矩的‘走程序’把一生过完，而不是胡琢磨以及搞事，这对大家都好。

从这个角度看，四邪神算是有道无术的。

一如早期的资本家，有钱有势，且并未形成良性的市场竞争环境，于是大搞血汗工厂。

也正是因为有道，四邪神才是邪神。