第2434页

但却不是所有的方舟灵族都如此。

奥斯塔拉方舟灵族,在凯恩言中,就有取死之道。

他们虽然不像‘黑豆芽’那般选择了纵欲而非灵能(宛如狂派和博派,一方纵情,一方节制),但他们却是灵族死神伊尼德的狂热信徒。他们相信伊尼德会觉醒,并击败灵族大敌色孽。

出发点似乎是好的,然后错在了根子上,最后的结局便是,曾经有多好,最后有多坏!

没错,在这一点上,凯恩先知了一把。

超越了一般先知的因,以自身的神性所看到的超越第十三次黑色远征的未来。而不是通过生活在故乡地球时,又或前世扮演轮回者的角色时得到的信息而下定论。

虽然在原历史线,正是死神军的领袖之一、伊尼德使节伊芙妮,以死神力量,复活了留存于静滞力场(留存期间,相当于摁了暂停键,不会好,也不会坏)中的原第十三星际战士军团、现在威势最胜的极限战士团的原体罗伯特·基里曼(锤粉口中的蓝爷爷)。

但,这并不代表奥斯塔拉方舟世界就是好的。

而且无论是伊芙妮,还是死神军的另一个领袖,伊尼德之剑维斯拉克,都出身自贝耶坦方舟世界,而不是奥斯拉克。

灵族的家乡变成恐惧之眼后,众多的灵族方舟远离,是有原因的。奥斯塔拉这么多年来,却一直徘徊在这附近,觉得既然灵骨造物,能帮他们抵挡色孽诞生时嚎的那一嗓子,那么也能挡住其他烈度远远不如的力量侵蚀。

对于这个想法,凯恩只能说:“你们对力量一无所知。”

奥斯塔拉的灵族,已然被侵染却不自知。

他们又是伊尼德的狂信徒,可以说是伊尼德的最大的供能者群体。这个世界的神灵,其诞生、乃至性格,都很受灵能的具体属性影响,四邪神如此,算是重生而二次苏醒的伊尼德也是这样。

而这个世界神灵与信徒的关系,就跟实体世界与亚空间的关系般,互相成全,也互相坑。

因此,如果让奥斯塔拉灵族继续作为伊尼德重生的供能方,那么觉醒后的伊尼德,就是另一个色孽。

当然,伊尼德可不会有色孽的格位。成神前的准备规模就不行,再者,最好的位置(具体指神职,或者说神力源泉)已经被占,伊尼德即便觉醒,也远不能跟色孽比。

灵族的神灵,在色孽诞生后,就被近乎斩杀殆尽。