仁爱派的核心宗旨就是兄弟姐妹互相帮助，我为人人，人人为我。

而赎罪派则是进门先扣帽子，人生来有原罪，需要赎罪，才能升华。

前者靠平等友爱吸引人，后者靠等级分明吸引人，彼此理念不是南辕北辙也差不多了。

在过去，仁爱派比较有市场，世间多苦难，也缺乏出人头地的渠道，只能是找个避难港湾，起码能获得灵魂上的慰藉。

而在竞争激烈的现代，等级制的赎罪派被越来越多的人认同。

用某人的话说：“要什么和气团团，虚伪，懦弱者和懒人的选择。争，才是大势、主流，而赎罪派提供第二竞争舞台，成功者可以借之与世俗权利相辅相成，更上层楼，失败者可以通过这个舞台的成功，辐射世俗，东山再起，这难道不好吗？”

而对于其他势力来说，赎罪派是牙尖爪利的食肉者，仁爱派是性子温和的食草兽，哪个更受人待见不言而喻。

两个派系的大矛盾始于对祖先遗产的发掘，麦拉地宫，传说是圣徒麦拉遵照天主的吩咐，集世间的能工巧匠修建的用于关押祸害世界的孽物的牢狱。

这个牢狱的主体并不在这个世界，在这个世界的仅仅是一扇闭锁的门，而开门的钥匙，麦拉圣杯，早已失踪了上千年。

结果仁爱派的某位在梦中受到了天主指点。反正对外是这么说的，受指点后，从一副年代久远的画中取出了圣杯，开启了麦拉地宫。

然而赎罪派在仁爱派中有内奸，很不讲究的突然出手，强行抢夺了麦拉地宫中的《罪恶之书》。

这本书类似于《所罗门之匙》，记载了被关押的孽物的信息，包括能力，弱点，制服方法。

双方的矛盾由这次抢夺事件激化，仁爱派认为赎罪派抢夺《罪恶之书》，会给世界造成危害，毕竟依照赎罪派的一贯尿性，抢夺该书必然打的是以‘让其赎罪’之名，将孽物收为己用的算盘。

赎罪派说，我们的裁决者赫赫有名，非常专业，孽物监狱的典狱官和狱卒由我们来担当，没毛病。识相的就赶快把圣杯也拿过来，追求平和小日子的你们，不适合保管麦拉地宫的钥匙。

仁爱会的回答是：呸！

不仅仅口头唾弃，仁爱会认为赎罪派已经利欲熏心，走上亵渎之路，连天主亲自指定的需要被永久关押的孽物的主义都敢打，简直是丧心病狂，必须惩治。

于是他们利用麦拉圣杯，凝聚出圣徒之血（其实就是一种炼金类的药水，是圣杯的术法模型加工魔力等材料而形成的），打造荣耀神卫。