在古埃及，或者说更准确些说，是在罗马王朝统治之前的古埃及的遗迹中，魔法、诅咒和机关有一个十分鲜明的特点，那就是和供奉的神祇有关。

不同的神灵司管着不同的领域，对应的魔法也各不相同。

比如供奉的是死神阿努比斯，那么需要面对的诅咒就全部和死亡有关的黑魔法，需要贡献生灵的灵魂。

在去年，比尔跟艾文他们讲述他曾经到一座早期王朝时期的遗迹中挖掘，当时的法老守护神是塞尔凯特，这位神灵又被称作蝎之皇后，那座遗迹中的魔法和诅咒就和蝎子有关，需要用大量鲜血来破解。

这种习俗在早期和中期的古埃及十分明显，魔法被划分的非常细致。

信奉不同神祇的巫师和祭祀们使用的魔法是不同的，他们只能学习和掌握与自己所信奉的神祇司管领域相关的魔法咒语，也只被允许使用这些魔法。

一直到王朝后期，由于国力的衰退，罗马的入侵，巫师们掌握的魔法才变得多种多样起来，遗迹和墓葬中留下的魔法和诅咒分类不再那么细致。

拉美西斯二世在位期间，正是古埃及文明最鼎盛的时期。

所以，他留下的魔法遗迹中还保存着这一古老的传统，而这正是麻烦的地方。

遇到其它神祇还好说，与荷鲁斯神有关的魔法很麻烦。

这位神灵被认为是法老的守护神，象征着王权，他司管的领域是秩序。

因此，和他有关的魔法必然和“秩序”有关。

按照古埃及魔法分类，秩序系法术种类很多，包括现在广义上巫师所能理解的全部时间魔法、控制类魔法以一部分守护类魔法、预言类魔法和神圣类魔法。

这些法术不包含黑魔法，但危险程度并不比黑魔法或攻击魔法要低。

因为冷门，破解起来相当的困难。

最具“荷鲁斯神”特色的秩序法术出现在埃德夫神庙，那里是专门祭祀鹰头神荷鲁斯的庙宇，又也被称作荷鲁斯神庙。在神庙深处，用来存放财宝的密室中有一个秩序魔法。