那位北朝天皇大概以为，既然天照大御神乃是自家祖宗，那么按照东方的惯例，胳膊就总会往里拐的。只要供奉得勤勉一些，偶尔背弃一下誓言也没啥大不了——事实上，差不多同样的丑事，古时候的天皇已经做过很多次了，却从来没看见过天照大御神降下什么诅咒……于是就让他们的胆子越来越大了。

然而，正当北朝君臣们拿着三种传国神器弹冠相庆，以为国家即将恢复安泰的时候，却不小心忘记了一个很微妙的问题：此次被他们所欺骗、所迫害、所追杀的那帮家伙，同样也是天照大御神的子孙……

结果，这一背信弃义的清剿行动还没有完全取得成功，整个东瀛就再次陷入了空前大乱，诸侯彼此攻杀，幕府崩溃倾覆，京都化作一片火海。之后更是持续数世纪的漫长分裂割据，还有翔龙帝国远征军的两次大举入侵，东瀛四岛甚至一度举国沦陷……世人都疑心这是天照大御神在惩戒不肖子孙。

在这种极度血腥的动荡乱世之中，京都的历代天皇就连自家性命都很难保住，自然不会还有什么心思去继续追杀南朝的落魄亲戚。于是等到过了几个世纪，江户幕府重新统一全国的时候，南朝的这些家伙居然不知从哪个旮旯里又冒了出来，并且拿着三件传国神器四处宣扬，自称是什么“后南朝”，强烈要求新的幕府出兵维持公道，让京都朝廷履行昔年和约当中的“两统迭立”方案，交出窃居已久的皇位。

这个问题顿时让幕府和朝廷都很头疼——请现任天皇禅让皇位自然是不可能的，不但是皇室方面绝对不答应，幕府也不愿意由此引发更多的动荡。而下辣手镇压同样也是不可能的，因为这事情本来就是朝廷理亏，而且前次毁约之后所发生的一系列可怕灾难，迄今还让大家记忆犹新……虽然还不能完全肯定这真的就是天谴，但任谁也不敢再冒一次这么大的风险去试试运气。

最后幕府和朝廷所商量出来的处置办法，基本上就是冷处理，或者说无视——任凭这帮自称“后南朝”的家伙在民间再怎么闹腾，总之幕府就是不支持、不反对、不理睬，当他们统统都不存在。而在朝廷那边，差不多也是同样如此办理，认为他们闹着闹着觉得累了，也就会自己逐渐消散了。

这个主意谈不上不好，但也谈不上很好——所谓的“后南朝”组织在鼓噪了一阵子之后，看看天底下都没什么反应，确实是没有了精力和财力再继续闹腾下去。可是那几个南朝皇室后裔，却仍旧是不依不挠。由于没有人再继续为“后南朝”提供经济援助，他们索性就自己在江户弄了家铺子，大模大样地贱价甩卖起了各种朝廷官爵，以此来充作活动经费，发誓要把“后南朝”的旗帜打到底……偏偏这家杂货铺所鼓捣出来的所谓“南朝仙籍”，居然还真能得到高天原众神的承认！

这或许是对于自家子孙惨遭违约和迫害的一种补偿吧……虽然在形式上多少有些古怪。

于是，这桩令人捧腹的咄咄怪事，只好就这么一直漫漫无期地拖了下来，而南朝后裔们虽然复国无望，但在这间杂货铺里的卖官生意，倒也顺顺利利地一做就是几百年。凡是那些想要在死后轻松成仙的家伙，富人就去京都走门路购买官爵，穷人则来这里挑拣山寨货……也算是各有所爱了。

如此这般，这个住在江户杂货铺里的天皇，就这样传承了一代又一代，最后传到如今这位“熊泽天皇”的时候，已经成为江户城内相当著名的一处旅游风景点了——凡是来到江户城的外地游客，往往都会慕名在这里瞧上几眼，再花上几百文钱，给自家小孩随便买个官职回去，权当是旅游纪念品……

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“……实际上，幕府当初之所以容许南朝皇族在江户城立足生根，代代繁衍，也是存着几分制约京都朝廷的意思。万一哪代天皇突然脑筋抽风，妄想发动倒幕，那么就可以把后南朝抬出来与其打擂台……”

老和尚静水幽狐朝店铺内那张显眼的十六瓣菊花屏风遥遥一指，苦笑着解释说，“……可是当真等到了眼下这个时局危殆的年头，这杂货铺里的后南朝早已是彻底沦为了天下笑柄，幕府想要拉他们当幌子都觉得不好意思，认为实在是太掉价……十五贯的关白，十二贯的太政大臣，啧啧，那后南朝的征夷大将军，又该卖几贯一个？”

“……确实是这个道理。”菲里也忍不住笑了起来，“不过，您刚才说这店里有三件神器？按照您更早之前所说的内容，他们不是在当年停战议和的时候，就把神器交给京都朝廷了吗？”

“……根据后南朝方面所提供的解释，当初他们交给北朝的神器只是仿冒货，真品还留在自己的手上。而京都朝廷自然是对此矢口否认……至于这事情的真假嘛，恐怕就只有天照大御神才晓得了。”

老和尚静水幽狐有些不以为然地耸了耸肩膀，“……喏，请您仔细瞧啊，在这位‘熊泽天皇’脖子上挂着的玩意，就是八尺琼曲玉，而绑在腰带上的东西，则据说是曾经斩杀八歧大蛇的草薙剑，还有一面八咫镜，索性直接摆在了柜台上……是不是一副没把它们当回事的模样？