“以我爷爷的名誉发誓，这种幻想故事（静水幽狐对特库姆塞大王以及他的国家的赞美）你听着就好，要是真把它当一回事，那可就实在太傻了！”

在战舰离开北极港的时候，公认为最擅长夹带私货的矮人巴姆（前不久因为偷金条被肥巫妖用扫帚爆菊花的那个）就是这样一边用讽刺的语调大大咧咧地对着同僚喷口水，一边往自己的床单底下塞满玻璃球的（天晓得他要怎么睡觉）。而在军团中虽然不是全部，但至少也有相当一部分人对这种说法深以为然。

结果，等这伙“文明世界的上等人”好不容易跨越重洋，到了特库姆塞的地头上一看，才愕然地发现，真正“自大而无知”的傻瓜，恰恰就是他们自己。

第八十六章 天堂与地狱只有一线之隔（续）

战争是文明的最佳催化剂，这是放诸四海皆准的绝对真理。

而事关家国生死的军事技术，更是从古至今传播最为迅速的技术，没有之一……道理很简单，连先进军事技术都不肯学习的顽固民族，怎么有资格在这个弱肉强食的残酷世界里生存下去？

自然，军事文明的跳跃式进步，也会急剧地带动社会各方面的发展……

印加人从茹毛饮血进入文明时代，迄今不过千年而已。虽然无论在社会还是文化上，这些家伙和费伦大陆列强相比都是异常的落后。但是在非常倒霉地撞上了残暴的精灵殖民者之后，他们居然还能顽强生存到现在，这个事实就说明印加人绝不是什么不思进取的愚昧民族如果手里没有一根还算过得去的大棒，这个民族怕是早就在精灵王国的种族灭绝政策面前成灰了。

很遗憾，巨熊军团的大部分成员，都是在遇见了特库姆塞之后，才想明白这个道理的。在这之前，这些心高气傲的“文明人”始终是在用脚后跟看人，自认为是“来自文明世界的拯救者”，对方则是“人傻钱多好骗”的“原始部落兼肥羊”。

而祥瑞号最初的上陆地点——那个破烂贫困，连棵草都不长的西潘港，也给了他们这些远方来客一个错觉：所谓的印加起义军，不过是一伙身披兽皮和草裙，手拿狼牙棒、骨矛和石斧的粗鲁野蛮人。就算同外界的交流让他们有所改变，最多也就是几个首领及其亲信装备了若干老式火枪而已……

但是在特库姆塞这位印加君王、闻名遐迩的“不死鸟”麾下，众人看到的却是一支典型的近代化多兵种混合军团：装备了刺刀的火枪手、用于掩护的长矛兵、挥舞着马刀和手枪的胸甲骑兵、轻便灵活的小型野战炮、粗糙但却结实的大型铁魔像、代替魔法师的土著战斗祭司、身穿迷彩服的狙击手、敏捷精悍的倭国浪人敢死队……以及一批外表看起来粗犷野蛮，头脑却十分灵活细致的参谋军官。

虽然他们装备的大多是比较落后的前装滑膛枪，刺刀也是那种将刀柄直接塞进枪口里的古董款式。但是从总体上看，除了肤色和服饰，这些军队和耐色瑞尔帝国的常规部队几乎没有什么不同，完全不像是什么“野蛮王国的古代军队”。甚至尤有过之——光是那股有如实质的凛冽杀气，就绝对不是菲里过去常见的殖民地民兵、甚至绝大部分帝国正规军可以比拟的。

那是只有身经百战的沙场老卒，才会真正具备的军人气质！

那是古往今来只有寥寥可数的几支强兵，才曾经拥有过的理想与使命感！

那是在生与死、血与火之间反复锤炼出来的，融合了勇气、胆略、智谋、忠诚和民族荣誉的复杂精神结合体。这种东西虽然虚幻无形，却是区别王牌军队与普通军队的最大标志——那是一支军队的灵魂之所在。

补给匮乏，可以设法筹措；武器粗劣，可以用钱购买；技术落后，可以留学培训……但是这种为国献身的自觉、百折不挠的斗志、灵活机变的经验、万众一心的凝聚力，以及有我无敌的自信，却是再多金钱也堆不出来的。