尖耳朵的家伙们面面相觎。

“所以，”莎尔总结说，“诸位还是早点决定，由谁去当敢死队员……不，是送死队员吧！无论怎么说，都是牺牲你一个，幸福精灵一族啊！嗯嗯，有哪一位勇士，愿意为了种族兴隆而献身？”

难堪的沉默。

“咳咳，这个问题……一时也不好随便作出结论，那是不负责任的表现。依我看，还是再研究研究吧！”

第七十五章 地道战

有一利，必有一弊，利越大，弊亦越大，反之亦然。

阿曼纳塔将神国放置在主物质位面，固然使自己束手束脚，却也在最大程度上回避了同行的直接挑战。更是将精灵诸神和他们的盟友统统放进了一个无解的囚徒困境（注1：）之中。

实际上，这个时候的形势已经很清晰了。只要时光神殿陷落，印加人的抵抗意志就会崩溃；只要印加人放弃抵抗，精灵王国在马兹卡殖民地的统治就能稳定下来；只要马兹卡殖民地稳定下来，精灵一族就会有时间和人力物力消除内外隐患，实现国家和种族的复兴。

但是，围攻时光神殿的精灵军实力不足，后援乏力，目前一时难以决出胜负。而莅临现场的精灵诸神之中，虽然谁都可以轻易实现这一目标，将多米诺骨牌朝有利于本国的方向推倒，但出手摧毁的那一位，却要付出形神俱灭的代价。

这就创造出了博弈论中一个典型的囚徒困境，即在缺乏相互信任的情况下，个人最佳选择往往并非团体的最佳选择，反之亦然。

对于精灵诸神整体而言，尽早攻克时光神殿，消灭印加人的抵抗力量，可以给整体带来最大利益。相比而言，某位神明陨落的代价还是可以承受的。但具体到每一位神明乃至其下属的教会和信徒而言，情况就完全变了——凭什么要我牺牲，你们坐享现成？

凡是能够成功封神的家伙，基本上个个都是绝对的利己主义者。什么大义名分和集体利益，对他们来说都毫无意义，只有实实在在的利益，才能打动他们的心。但是，还有什么利益，比自己的生存更加重要？

在没有一个可以逼迫他人献身的强力领导者的情况下，即便此刻距离彻底的胜利已经只差一步，但精灵诸神却还是只能大眼瞪小眼地僵持在那里，谁也不愿意做那个被牺牲的积极分子。

至于夜女士和其他几位同盟神明，就更加不可能为了精灵王国的国运而献出各自的生命了——如果颠倒过来，以精灵王国的国运为他们作奉献，那倒还有些可能！

所以，到了最后，以高贵的安格芮丝神后为首的精灵诸神不得不选择了拖延大法，先等等看再说——再坚持一段时间，围攻的精灵军或许就能取得胜利，而诸位尊贵的神明也就没有挑选牺牲者，以及如何让牺牲者去牺牲的烦恼了。

说实在的，这种想法很有些想当然，基本上某些官僚组织和把头插进沙子里的“鸵鸟神功”差不多——在过去，当薛佛拉斯教会步步扩大权势的时候，这些老牌的精灵神明也是如此这般装聋子、瞎子的。每次都要把事情闹到不可收拾的局面，才勉强硬着头皮去应付，这样离心离德的一盘散沙，不被压制和迫害才叫没天理！