晋代自商而得利，并不是中国历史中的唯一。南宋到了风雨飘摇的时代，也是靠了巨大的海外贸易，支撑起它那数量惊人的冗官冗兵，但儒生记录的历史最终抹杀了通商的益处。高翼想要做的是：就近展示通商的威力，并让它不被儒生抹杀。

“封建，彻底的封建”，高翼站在黄郭戌海边，叮咛两位寨主：“世人长曰：共患难易，共安乐难。为什么这些人一到安乐的时候就向内斗，就是因为‘不封建’。

一个人的村庄，只有一个人有至高无上的权力，谁都想做那第一人，谁都想保住自己的劳动所得，所以才有‘争权夺利’，‘功高震主’等等。但若人人有了财产权，这就是‘封建’。

那时，管理者想着‘经营城市’，只有这样他才能获利；被管理者想着经营自己的家产，并且注意不让别人侵占——这叫什么，叫‘封建社会的超稳定状态’，功高震主——震了，就是侵占。人人得而诛之，不为别的，只为自己不被侵占……

秦始皇统一中国后，采用李斯的建议：‘废封建，立郡县；废井田，开阡陌。’我华夏恢复到奴隶社会，而现在，在胡虏的压力下，朝廷开始颁布‘五等封建之旨’：设幕府，封城守，建坞堡，划地自守，各自经营……

但这还不够，没有财产权的‘封建’不是‘封建’，是改良奴隶制。一旦国家大一统，随时可收回你的经营成果，让国家再度回到完全奴隶制。

所以，黄郭戌之路，在于彻底封建。否则的话，即使高墙厚垒，你们也会从内部崩溃，因为朝廷——任意一个朝廷，以高官厚禄诱惑，你们当中必定有人打开寨门。

如果在你们寨中，不成为‘第一人’也有权拥有自己的财产，再争‘第一人’有何用？站在上面，权力越大，责任越大，别人的东西只能看，不能随意侵占，还要保护，那么，争权夺……夺什么？”

黄郭两位寨守此时恍然大悟。

高翼与两位寨主筹划着筑寨自守，但他却不知道，朝廷已把他彻底遗忘。

在得到黄郭戌的报告后，高翼的存在被自动忽略不计——殷浩战败，还北伐什么？不用伐了，燕国已替我们伐完了。

朝廷上下在一片喜气洋洋的气氛中，急忙派出使节去燕国，要求燕国如数交割‘晋土’，当然，如何限制、陷害、削弱燕国，那也是在燕国交割之后进行。

诏使不是一个人北上，他身边还带着一大票朝廷任命的北方官员，就等燕国交割完毕后，这些官员好直接赴任。这支浩浩荡荡的队伍北上的时，燕王已决定迁都邺城，而燕王属官已先期抵达邺城。

此时，邺城虽然残破，但在曹操封在魏地后，邺城已历经两代“皇帝”，其宫殿之华美，岂是鲜卑土包子所见过的。所以，当诏使进入邺城时，邺城正乱哄哄一片，鲜卑人忙着屠杀屋主，相互争夺好房屋。此时，邺城城外，五万名汉族少女的碎骨残骸堆成了小山。

当鲜卑人挥舞着带血的屠刀在街上游荡时，诏使低头了，被提前任命的冀州太守也低头了，一如他们以前在鲜卑人的屠杀面前低头一样。他们漠视了屠杀行为。只希望鲜卑人在屠杀之后，把这座城市让出来，一如他们以前来中原一样。

没想到的是，他们连这点要求也没得到满足。邺城皇宫中，阳鹜代替燕王接待了诏使，不等诏使发话，他抢先说：“告诉你家国君，我寡君已然称帝。”