这口刀式样很怪，它不是中原流行的款式，微弯的弧度，窄窄的刀身。刃上经过反复跌打，呈现出一种黑色的云纹……

这种刀现代叫“大马士革刀”，宋人把它叫做“镔铁雪花刀”。水浒传中“杨志卖刀”卖的就是这种自印度，或者阿拉伯传入的锋利宝刀。而武松自十字坡得到的两口戒刀，也是“镔铁雪花刀”。

中国“镔铁雪花刀”的数量在南宋末期达到了鼎盛，蒙古人西征回来后，拿着这种从阿拉伯世界缴获的战利品与南宋军队战斗，宋史中记载，这种刀能连续砍断数柄宋军制式朴刀，自身却没有损坏。宋人甚至无法对这刀进行技术超越。

“好刀啊——镔铁雪花刀，能值三万贯”，赵兴温赞美道：“嗯……有这个刀的人身份不简单，他的包裹你拿了吗？翻翻包裹，看看这是什么人？”

程爽的父亲是一位上门女婿，在宋代，赘婿的身份很低，甚至无法拥有自己的名字。但赘婿的儿子因为继承家业，在家中确是“户主”，母亲父亲都要依附他而居。

然而，在这种习俗下长大的程爽，并没有养成歧视生父的恶习，在家中，他经常跟父亲坐在火盆边像朋友似的聊天——这种情况下，他反比同龄孩子显得阅历丰富、心眼灵活，别的孩子都忙着取绸缎，搜财物，他却看中一些遇难行商的随身物品。

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其实，这时代交通不便，大多数遇难行商可能要归结到失踪人口中，人间永无消息。而拿了对方的随身物品，根据这些随身物品找出线索，给对方家中送个信，这是中国自战国时代留下的民间乡俗。用对方留下的货物支付送信费用，也属于这种乡俗的一部分。与之对应的是：拿的东西越多，道义上承担的责任越重。

赵兴刚才用现代人的观念臧否客商，是犯了主观错误——实际上，现在跟在他后面的才是一群冷漠人……但这些乡俗他并不了解。而且他现在还没反应过来，程爽拿这柄宝刀过来，实际上是想送给从头到尾一物不取的他，以此显示他也是“义举”的责任人。

“三万贯，拿着这种宝刀随意乱跑……”程爽吃惊的舌头都缩不回来，他赶快走到鸡公车上，翻检那人的行李。

过了一会，他反身走回来，拿了一份官碟：“老师，这是个武官，官碟上说，他是兴化军旗头（军队中选拔壮勇者执旗，作战时麾众当先的人）……”

赵兴没有看那份官碟，他望着程爽，平静的说：“可怜，一名勇士……孩子，这刀你拿不走了，一名普通旗头用不起这种刀，你最好连刀带包裹送回兴化军中……奇怪，能用得起这种刀的人，怎么孤身一人走路，没有侍卫吗。”

由于信息掌握的不全面，赵兴无法作出合理的推理。他只觉得奇怪，为保险起见，最好将他的随身物品送到兴化军中，由军方负责送回他遇难的消息。

程爽对此丝毫没有勉强的意思，赵兴说完，他赶快奔回独轮车边，把包裹整理好，将宝刀重新包了起来。

看到程爽的表现，赵兴不禁赞赏的点点头——为人不贪心，知道自己什么该得，什么不该得，这就叫“识大体，知进退”，这样的人，无论在官场商场，都能稳步发展。

“好吧，休息够了，我们一口气感到镇上，打尖过后立刻赶路……别等后面的商人赶上”，赵兴呵斥道。孩子们应声相应，独轮车推动了。