“虽然提丰的神话完全是虚构出来，无法探索提丰出现的时间，但是提丰的妻子厄喀德那却有着可以探索的时间线。数百年后的人编造的神谱，将厄喀德那设定成百怪之父福耳库斯的女儿，但也有一个版本，将厄喀德那设定成克律萨俄耳和海洋女神卡利罗厄的女儿。克律萨俄耳是珀尔修斯斩杀美杜莎时诞生的波塞冬之子，也就是说，克律萨俄耳是跟珀尔修斯同时代的人物。厄喀德那作为克律萨俄耳和卡利罗厄的女儿，是跟珀尔修斯的孩子们同时代的人物。提丰和厄喀德那生下众多提丰之子，向宙斯发起战争的时代，则是珀尔修斯的孙子们的时代。而现在，我正是身处珀尔修斯的孙子统治迈锡尼的时代。”

“如果提丰的神话有一个合理的现实原型，显然宙斯象征着迈锡尼人，提丰则是象征着海盗，海盗们掠夺向迈锡尼人运送粮食的船队，就是提丰向宙斯发起的战争。在神话中，提丰的权能神威巨大到能够跟宙斯争夺奥林匹斯山，恐怕是因为海盗掠夺太多粮食，甚至让迈锡尼人出现了生存危机。风暴神提丰会成为海盗的象征，是因为这些海盗崇拜风暴神。而这位风暴神真正的神名，当然不可能是提丰。”

就在洛尹想要更加深入的探索提丰的起源时，一支从梯林斯港口疾速驶来的船队，加入到运粮船队跟海盗船的战斗当中。

海盗们面对两面夹击仓皇逃走后，运粮船队的首领向赶来救援的船队首领说道。

“这些提丰之子越来越猖獗了，难道我们不能想个办法解决他们？”

救援船队的首领笑着说道。

“现在王族和贵族们为了解决这些提丰之子，正在跟雅典城商议联合起来，向这些提丰之子的故乡发动一场战争。”

第262章 猖獗的奇里乞亚海盗

现在统治迈锡尼城的国王是斯忒涅罗斯，他是珀尔修斯的孙子，也是欧律斯透斯的父亲，他的妻子是尹利斯国王珀罗普斯的女儿。

洛尹现在的身份是珀罗普斯的幼子，也就是说，迈锡尼王斯忒涅罗斯是洛尹的姐夫。

迈锡尼城的附庸城邦梯林斯城，现在的统治者是珀尔修斯的孙子安菲特律翁，他的妻子是叔叔厄勒克特律翁的妻子阿尔克墨涅。

在希腊神话中，安菲特律翁和阿尔克墨涅被迈锡尼王斯忒涅罗斯驱逐，两人流浪到底比斯城，才结为夫妻生下尹菲克勒斯和赫拉克勒斯。

但是在更加正统的神话中，安菲特律翁和阿尔克墨涅并没有被驱逐，梯林斯城便是赫拉克勒斯的出生地。

其实认真想一想，赫拉克勒斯都已经移居到底比斯城，迈锡尼王欧律斯透斯还能够命令赫拉克勒斯，是非常反智的故事。

数百年后的人编造神话的时候，因为普通平民和奴隶都是愚昧的文盲，显然没有考虑逻辑问题。

他们编造出赫拉克勒斯一家在底比斯城生活的设定，就只是为了凸显赫拉克勒斯才是迈锡尼王位的真正继承人，只是因为受到神祗和人类的迫害，赫拉克勒斯才无缘继承王位。