皇上去学院视察，去作坊、去看农户桑户……他们琢磨怎么偶遇皇上，归有光提前一步见到皇上，他们也想。

皇上自然不知道江南民间文人，对于大明皇家的小疙瘩。离开苏州府南下之前，跟着徐景珩见了几位民间张狂文人、隐士高人，包括文征明等等人，稍有了解。

据说元末明初，太~祖皇帝与张士诚斗争，张士诚据有吴中，江南名士多往依之。于是太~祖皇帝在削平群雄，建立大明后，对江南实行苛政。

迁江南苏、松、杭、嘉、湖五府无田之民，四千余户至皖北临濠垦田，再移江南富民十四万户于凤阳。

同时，又对江南课以重赋，以致“天下之赋莫重于东南，东南之赋莫重于吾苏”。规定规定浙东男子不许科举，女子不许裹脚。

更是对江南士子进行摧残，一大批江南文士被戮杀，当时的“吴中四杰”“北郭十子”等等江南吴地才人俊彦，无一善终。

更于朝堂上，放弃大宋以来“刑不上大夫”的老传统，在庙堂大殿上杖责大臣。

江南人本以为建文皇帝是一个仁慈皇帝，哪知道永乐皇帝打进北京，发明诛十族刑法，天下文人莫不骇然。

这般情况下，江南缙绅和望族士人，发明一套自己的处事方法。

有机会的时候，“达则兼济天下”“齐家、治国、平天下”。科场不利、仕途坎坷……的时候、回归释、道两家，崇尚师法自然的田园生活，远离尘俗，忒浪漫。这就是皇上看到的市井文化，官方说法叫，折中的“市隐”。

文征明的说法：“或谓昔之隐者，必林栖野处，灭迹城市。即仕有官，且尝宣布于时，而随缘里井，未始异于人人……渊明固曾为建始参军，为彭泽令矣……”