这才刚巧碰上一个江森演讲的机会，凑巧得不得了。

不一会儿铃声一响，在整个教室的一片掌声中，江森走上台。

他拿起话筒，一阵大脑空白后，来了句，“哦，对了，今天我要讲的是，说说两国爱国主义教育方法的优劣对比。我是抽到了反方，要夸夸咱们中国人民的好朋友，老牌帝国主义强国。

但是没准备啊，这几天忙得连轴转，我就随便说两句好了。

从哪儿开始说呢……我听说我最近挨骂了是吧？

骂我的人里头，还有个咱们学校自己的老师，中文系一个姓闫的教授。我说这孙子脑子里到底怎么想的？连奥运选手都骂，而且骂我的原因，还是为了吹捧一个高中都没毕业的玩意儿。

这事儿本来我也不知道，还是我室友跟我说的。我当时听完就很气愤啊，我就想，我草！这个社会到底怎么了？这特么一定是体制的问题！我不禁陷入了深深的沉思！”

调侃的语气，惹得台底下的几百号人，顿时哄堂大笑。

江森又来了句：“所以我就想啊，美国的爱国主义教育，到底正确在什么地方呢？应该就是他们至少知道，我最起码，不应该为拔高一个高中都没读完的人的社会地位，去批评一个考了全省第一、拿了全球最畅销作家荣誉、手握五个奥运a标的年轻人。

这说白了，都不是立场问题，也不是思想和政治问题，这就是个简单的智力问题。

美国的爱国主义教育方式之所以有独到之处，仅仅是因为他们从事这方面工作的人，智商达到了普通人的水准，所以能够分清对错，明辨路人皆知的大是大非，所以知道力气该往哪里使，钱该往哪里花，话该为什么人说，心又要向着谁，仅此而已。”

第四百五十章 左冷禅与美利坚

“……我们今天讨论的这个问题，其实是个非常大的命题，大到什么程度呢，爱国主义教育，你以为它是属于品德教育的内容，但其实这是一个关于民族和国家存续的大问题。”

江森说着说着，思路逐渐打开来，话就不由自主地变多。

廖峰站在教室的最后排，脸上逐渐露出惊喜中又略带盼望的神情，很是期待江森能给出些猛料，最近今年，也不知道是什么情况，央视大楼内部风气浮躁，工作气氛颇为不对劲。

仿佛每个人都在热烈地讨论和关心着国家的未来，天天都能听到一堆貌似充满“独立思考精神”的高深道理，可有时候听着听着，却又总让他感觉哪里有些不对劲。