啪的一声轻响，真气灌注其中，气脉云竹的竹筒子里散出一丝丝乳白色的气态游丝，泛着淡淡的青色。谈未然缓缓一口气就把这些乳白色又发青的游丝之气吸入鼻中，很快就随着真气在经脉中游走。

一缕缕游丝在经脉里像是箭头，又像是消融掉那些淤塞在经脉里的杂质，各人体质不同，效果各有不同。

气脉云竹对绿儿的经脉疏通效果最好，快要两个刻度。对唐昕云等人的效果都有一个刻度多一点，谈未然的效果最差，大概只有七八分刻度。

经脉愈来愈粗壮愈是畅通。不但令得真气输出变大，形成更强的爆发力，也使得对体外灵气的汲取速度更快，消化的效率更高。

林林总总，经脉的效用之大，不消多说。

这便是各家各派把天生经脉当做取材最重要标准之一的根本缘由。

放眼整个三千荒界的取材标准，六十刻度是个分水岭，往下就属于普通。往上，六十五刻度算出色，七十刻度才是天才。再往上？那就罕见了。

荒界的整体取才标准，比行天宗之类的地方标准要高出不少。

第448章 天才标杆

说取材标准，差别可就大了。

各家各派出身和流派不同，条件各异，取材标准自然显得参差不齐。就像儒家宗派的取材条件，就有一条或多条跟书本有关的标准。除了武道天赋，各家各派多少会有一些很有特色的相关潜在取材标准。

坦白说，各家各派的取材标准都有一定主观色彩，也许儒家的天才在佛家眼里就平平无奇。与之相较，天才的标准就一致多了，得到普遍认可。

据谈未然所知，有句自古相传的老话是这样的：二十的御气，四十的抱真，八十的灵游，二百的神照！

此乃荒界标准。

此外，还有一个缩减的天才标杆：二十的御气，五十的抱真，百二的灵游，三百的神照！

首先要说明的是，所谓二十的御气，不是指二十岁，而是二十年，指的是修炼了二十年。需要强调的是，这二十年也包含了小秘境的时间流速。