精子化胚胎，胚胎化人，这是第一次蜕变。让你从无到有，这是天地之能，借你父母之手施展，赐予你生命。随后经过你自己修炼，先天化识海，识海培元婴。这是修士之能，元婴可以让你的魂魄变得更强，甚至让你拥有了成为鬼修的本钱，等若第二条命。最后元婴化紫府，紫府培金丹，金丹再生元神。其实说白了，这等若于完成了第三次蜕变。这是由人，转化为仙的蜕变！

元神可出窍，可阳游三界，那已是仙人之能！而且元神可不同于元婴，那是更强的一种魂魄形态，甚至可以说，是修士的一个分身！若是修士不幸身死，只要元神尚存，只要给以他足够的时间，他甚至可以单靠元神，重新凝聚修炼出新的肉体来！这才是真正的第二条命！可不像元婴修士，真要身死，只能元婴转鬼修，成为不人不仙的鬼类。

三次不同的蜕变，都有两个共同点。可以把母体内的胚胎、先天修士的识海、紫府修士的紫府世界，看作是同样的培养槽。而最终培养出的人、元婴、元神，则是最后的成品。

三个“培养槽”的级别不同，最后养育出的成品也不同，可干的却都是相同的事儿。

修炼修炼，其实早在人出生的那一刻，天地就已经将你成仙成圣之路的过程，在你的母亲体内衍化过一次了，天地为师，这话可一点都不错。

心中豁然开朗，此时对自己未来的修炼也就有了更明确的规划。

元婴境界看来还是最重要的。这直接关系着你的第三个“培养槽”，紫府的大小、强弱，只有你元婴化府时，内化出的紫府世界越大、法则越完整，往后凝聚的金丹才能更强。由那更强金丹所化出的元神，也才能更强。

有些在元婴境界就呆不下去，匆匆忙忙进行突破，以为迈入紫府境后便能一飞冲天的，无疑全都是傻冒。那等若先天就发育不良，别说元神了，太次的紫府世界，连金丹这颗蛋能不能凝出来都还是个巨大的问题呢。

“以前元婴的成长是靠不断的输入灵元，以此强化。可金丹却不同，它和元神的成长，早已超脱出凡俗的能量范畴，是靠天地生成，以道境为食、法则为生！所以，紫府之后，要想提升大等阶，几乎都只能靠强化自身的道境了。”鲜于超耐心的说道：“此外，你紫府世界的大小，直接就已经决定了未来的金丹和元神成就，俗话说有多大的能耐就做多大的事儿。紫府世界一经定型是几乎无法再次增大或者扩建的。如果它本就只有巴掌那么大一块，管你以后再怎么领悟逆天的道境，可只有巴掌那么大一块地方，能凝出一颗什么样的金丹来？恐怕根本就连装都装不下。”

第491章 螺母山（下）

烈盘点头，早知紫府境界后，修炼不可再与以前凡俗时按步就班来相提并论，可若无鲜于超如此详细的讲解，他始终也未明其理。只是不知自己的星宇决是否是个例外。毕竟总共九层星宇决，自己现在也才刚炼到第四层，在需求四品灵矿而已。灵矿转化的，可就是实实在在的能量，金丹和元神都不靠能量而活？那总不成，自己修炼的全是无用功吧。

“呵呵，紫府虽然无法扩建，但你的灵元纯度、肉身强度，却仍旧是可以通过修炼不断提高的。甚至也会一定程度的影响你金丹、元神的品质，当然，这个影响并不像想像中那么巨大而已。因此，主要还是靠紫府的强弱，以及道境法则的提升。多数真正追求仙道的修士，在迈入紫府境之后，都会把大量的精力化在对道境、法则的感悟上，导致他们实战力停步不前，可大等阶、大境界却不断提升。这种修士虽然更容易成仙问道，但实力不足，往往半途夭折，甚至也无力对抗最后的大天劫。也有那种野心勃勃者，一心追求至强，会在灵元、肉身上更下苦功。人生苦短、时间有限，这种选择势必会拖延他们在道境上的提升，毕竟悟道不易，想成仙问道？呵呵，那可真是比登天还难了。”

“两种选择，还是都看个人吧。我是觉得过尤不及，循序渐进、不急不躁，其实才是真正的仙道。咱们修仙，除了向往长生不老、金身不灭，其实，更多的，不就是为了追求个人的自由和梦想吗？”鲜于超感慨道：“经历过、努力过、享受过，那便已足够，结果，其实反倒并没有那么重要了。”

烈盘能从他话里话外，听出一股子看破苍生之意。这份心境上的修为，恐怕就算是很多太虚乃至元神道尊都大为不及。鲜于超经历过真正的大起大落、大悲大喜，年纪虽轻，但在道心上的磨练，可真不是普通修士所能比拟的。再加上有无双那番别有深意的点化……

烈盘突然觉得，自己这结拜大哥，或许是中土大陆真正最有希望打破数千年桎梏，成就真仙的人之一了。

闲聊间，螺母山已到。