这源始大帝死后，居然引发天地法则混乱，大乘期以上的修真者尽数被灭，如果是由别人说出来，陈功一定还会有所怀疑，可是现在记录在这里，陈功觉得乾锋真人没必要在这里说假话，除非他所知道的是假的。

陈功继续向下看去，见上面又写道：“大乘之境初成，吾幸得窥得天庭之景，然灵霄宝殿之中，尸横遍地，难道当年大战，天庭星神仙君尽皆死去？”

陈功记得，当初乾锋真人在宣讲大道之时，可没有说过灵霄宝殿之中尸横遍野。他继续看下去，之后的便没有什么特别的信息了，陈功想要看关于仙界的事情，乾锋写的却是对于蜀山的未来考虑。

不过从这方面再次可以看出他对于蜀山传承的看重。

再翻一页，快速的浏览一下，上面写着：“蜀山与昆仑，虽然同为源始祖师传下的道统，然教义却不同，十万年前便有正统之争，十万年后未必就没有。他昆仑仙山有先天剑器，吾趁机夺之，留于蜀山，以镇气运。”

陈功恍然，乾锋真人悍然对昆仑派动手，并不只是为了杀黄天君绝后患，还有这方面的考虑在内。

再往后，又见上面写道：“吾欲杀昔日两大仇敌，奈何诛仙剑太过强大，果如典籍中所记载，非大乘以上之境不可御。虽有源始祖师所留传的御剑之诀在，吾尽力却仍然不能完全掌控诛仙剑，致使地龙老妖与佛海妖僧逃得性命，不过等他们恢复之时，天地已然大变。”

陈功又翻一页，上面写道：“吾讲解所悟大乘之道，八方修士齐聚，其中有修士已经偏离大道，若都如他们，以后只怕再无成道之人了。”

陈功看到这里，不禁想到乾锋真人那个时候明明是坐在那里讲道，一定是一边讲道，一边以灵识分神控制肉身写的这些。

再往下，只见上面写道：“忽有巫妖驱神而来，是为玄冥。与那些罪岛而来的巫族余孽等同，可其人并未得血脉之传承，可见巫族同样已寻得他法，是天地在改变，还是天地在恢复？”

乾锋真人最后是用了疑问的语气，他虽然成就了大乘之境，达到了虚仙界里的仙人境界，可是同样疑惑重重。

再后面一篇记录的就是他以诛仙剑取代紫青剑而立的大阵，这大阵其实并不出自于蜀山，而是上古天下第一大阵诛仙剑阵的四分之一部分，以诛仙剑做阵眼杀剑最为合适。

陈功以为这样就完了，没想到最后一页里还有一小段文字，这一小段文字的语气较之前的记录相比有着极大的不同。

这一段文字之中充满了疑惑与不确定，隐隐间还有一种赴死的决绝：“观典籍之记载，大乘之前，当有三次天劫，方可步入大乘之境。而大乘之境，可感苍茫星空之浩瀚，无穷无尽，又可感灵力之细微，条条丝丝。可生法象，可得法力之源源不断。可是吾未经天劫，便成大乘，空空荡荡，与典籍描述相比多有缺失。不知为何吾能感到召唤，也不知天庭之中可尚有仙人，不知祖师可还在天地之间。诸般疑惑，吾愿飞升亲解之。”

乾锋真人的诸多疑问，暴露了他心中的不安，如果不是陈功亲眼见到这手记，他是根本不会相信在天地间显得无比冷硬的乾锋真人居然也有彷徨的时候。不过，这样的记载，越发地证实了陈功的一些猜想，果然乾锋真人的大乘之境有些不对劲，这其中似乎出了什么差错。

就在这时，陈功的心中映出一个人来，正是那个之前骑着青鸟的道人，只是此时他的额头上有一道血痕。