还有成就剑仙之前的叶缤，或许也属于“例外”之列。

由此可见，罗刹鬼王选择的目标，也是挑着“软柿子”捏。

毕竟，任何一位地仙，都是登峰造极的绝代强者，想算计他们，实在太难。

像是太玄魔母……不管那一战结果如何，罗刹鬼王付出的代价必定不小。

而且，有一点必须要明确：

“做这番‘收集’，有什么用？”

余慈目注薛平治：“罗刹鬼王已经是最最顶尖的神主，屹立此界巅峰十二劫之久，像我这样的，修行时间甚至不到她一个零头。其本身又是惊才绝艳之辈，数万年时光，天人九法之妙，难道就不能通晓掌握？”

说白了，天人九法就是一整套流转不息的、分合变化的法度规矩，更多的还是彼此作用，少有“相克”这一说。

不说别人，就说余慈自己，生死、太虚两枝，都有相当造诣，动静法则也勉强可算入门，若把魔门秘法算上，是不是超拔之法也是兼通？而且他也有信心，再给他几百上千年的时间，细细打磨，肯定是要有一番极大长进的。

另外，从他听闻的巫神传说也能看出，那位大能至少也掌握了七八种，不如此，绝不能开天辟地，化生此界。

罗刹鬼王比那位差得很远吗？

薛平治想了一想，答道：“叶岛主曾言，在她步入长生后，罗刹鬼王时常寻她推衍法门。初时往往是‘剑破万法’；而到这一劫初，罗刹鬼王便再不试验此类，换成了‘诸法试剑’……”

余慈听得奇怪：“怎么讲？”

“前者，最重一个‘破’字；后者，关键在一个‘固’字……”

这是从追求“破坏力”，向追求“防御力”转变了？

或者是说，那一位信奉的是“不破不立”，到这一劫初，已经立起了相应的“成果”？

余慈不再说话，心中却是回忆罗刹鬼王、包括大黑天佛母菩萨的种种算计。