无论是在无名香经上，还是在灵犀散人的记忆中，都有这种香料的记载。其本身也算不得特别珍稀之物，毕竟工序再复杂，也比不过妙洞真香那种温养的水磨功夫，然而前面一加上“绝品”两字，问题就来了。

要调制七转安然香，用到的各种天然、人工香料种类超过三十种，有两百多个环节，其中又有水火技法加持，其中任何一个环节出错，香料不纯，都会降低其品级，令功效折损。

这确实是个问题，不过余慈更感兴趣的是，这都报出闻香教的名号了，还会因为香料的事情被难倒，这是什么道理？

还有，在灵犀散人的记忆中，出现白莲法使的片断，那可是相当地多。

余慈回去的路上，还在想那件事。

白莲此女，在灵犀散人的记忆中，占据了相当重要的部分，更准确地说，是在灵犀散人记忆的闻香教中，占据了重要地位。

那些记忆情绪色彩大都不明显，说明灵犀散人与白莲的关系，比较疏远，在已经整理完毕的记忆中，但凡有白莲出现，大部分时候，都是与闻香教的祭祀、政令相关。

所谓法使，即是闻香教所供奉的“无生法母”在此界的代言人，一言一行，都可说是无生老母的谕令，比之闻香教主，还要多一份超然。

由此可见白莲地位之高。

至于为什么是“无生法母”，而非是“大黑天佛母菩萨”，只要想想罗刹教和玄阴教的关系，便可猜出个八九成。

“老弟对这份儿生意，似乎不太在乎？”

余慈抬头，看到是顾执轻松的笑脸。他没有回应，因为他其实还在犹豫之中。

不说别的，仅从七转安然香的请托本身上，大致能看出花娘子那边的思路：一方面，是想请三家坊、长青门这等掌握渠道的地头蛇，多方收集成品，这是耗资最大，但又最为轻松的办法；若真是不行，就想请余慈这个高深莫测，但在提炼香料上，颇有口碑的调香大师，和白莲合作——不错，就是合作。

在花厅小宴上，白莲曾问起余慈有没有制作绝品七转安然香的经验，余慈答曰“没有”，这是最真不过的实话，本想着这样就堵了那两个美人儿的嘴巴，哪想到白莲却是顺势就打入了他“专擅”的领域，提出请余慈负责提炼香料那一块儿，她则亲自动手，尝试制作。

这是个出人意料，但又在情理之中的请托。

白莲的理由非常充分，其实她能够制作七转安然香，可是想要制出绝品，其机率绝不超过万分之一，非要有极佳的运道才好。

九烟不会制作该香料，没问题，白莲想用的，就是九烟那提炼香料的能力，这样可以最大限度地减少材料本身的干扰，大大提升成功率。