吩咐了管事家奴，苏远便向苏林介绍道，“苏林，我大哥苏近乃是当朝从一品兵部尚书，大学士巅峰之时，便进入过圣殿翰林院，从中一睹纵横鼻祖亚圣鬼谷子的《鬼谷子》真迹，从而突破大学士瓶颈，荣升翰林大学士！归国便被国君拜为兵部尚书。”

“圣殿翰林院？翰林大学士？族叔，我只知道我国国内有设翰林院，收集一切珍贵典籍和思想概要，但是这个圣殿翰林院又是什么？”苏林惊奇不解道。

“苏林，你也许知道亚圣孟子定下的科举取士，以外力帮助儒士达到进士文位。而之后进士想要晋升到大学士，便需要责心问道。只有过了自己这一关，坚定了思想和道，才能够称作大学士。不过，恐怕你肯定不知道，大学士其实是分为两个阶段的，便是普通大学士和翰林大学士，当然了，后者被简称作翰林文位。”

苏远带着苏林一边往宗祠去，一边解释道，“之前你所说的各国翰林院，包括我现在任职的吴国翰林院，其实都是各国国君仿造圣殿的翰林院修建的。目的同圣殿一样，搜集尽可能多的经义典籍和思想概要，乃一国的根本。

所以，圣殿的翰林院几乎攘括了所有诸子百家的典籍，而且都是真迹手笔，是整个天仁大陆的根本。当你若是达到了大学士巅峰的文位，便可以向圣殿申请进入圣殿翰林院当中，寻求自己的道，便极有可能看到你开智言语的作者真迹，甚至是更高层次的相同思想的半圣、亚圣真迹，从真迹当中进一步领略自己的道，在智海当中开始以圣力凝聚‘器’之山峰。这就是‘成器’的开端，才能够成就‘翰林大学士’的文位！”

这便是普通大学士和翰林大学士的区别，苏林之前只知道进士要晋升到大学士千难万难，必须要责心问道，坚定道心才行。可如今听闻大学士到翰林大学士却需要进入圣殿的翰林院当中，亲自观摩领悟所开智的言论，心中便更是一惊，内心瞬间火热起来：“我是以孔圣的‘君子不器’圣言开智，难不成我进入圣殿翰林院后，还能够看到孔圣的《论语》真迹？”

第八十章 锥刺股

交谈之间，苏林跟随着苏远已然贯穿了苏家大宅，来到最中央的苏家宗祠之前。

宗祠之前无人看守，却有一股穿越恒古的肃清，先前苏远交代的那名管事，带着几名家奴，手里抱着上好的香烛，急匆匆地赶了过来。

“香烛给我，你们退下。对了，苏贵，去东院清理打扫出两间厢房来，滴血认宗之后，苏林便也是府中公子。”

接过香烛，苏远对府中的管事吩咐下去，便推开宗祠大门，带领苏林走了进去。

下人是不允许进入苏家宗祠的，宗祠内有圣力法术常年萦绕，一尘不染，也根本无需打扫。苏家老爷子大儒苏纵就坐镇在宗祠最里面的密室当中，闭关参悟纵横家的合纵之道。

而在宗祠内的供奉景象，却是有些出乎苏林的意料之外。本来以为会是供奉着一系列的先人牌位，但是进入其中，入眼的却首先是一个硕大的金色圣字“纵”。其次在圣字‘纵’的一左一右还有一方圣力凝聚的器“合纵棋盘”和一杆乌黑的锥形文宝。

那合纵棋盘，是纵横家器的一种，苏林之前在四方镇的时候还买过一方，不过却只是仿制的举人文宝。但是如今看到的这一方，苏林虽然没有触及，但是通过智窍智海感应，便知道恐怕是真正的半圣凝聚的器。

还有那圣字“纵”，悬浮在宗祠祭台的最中央，高宽各一丈，绽放金光，更透露出一股苏林从来没有见过的霸气，这便是纵横家合纵六国时胸中的那一股霸气。

苏林智海当中也有一个圣字，但是他的这个圣字“勤”和“纵”比起来，光辉和气势上简直相差了千万倍。